屏東旅遊景點推薦

離開港口村後，沿台26線繼續前行至盡頭，沿途可見許多珊瑚礁海岸與奇岩怪，已經到了「海神樂園-佳樂水」，佳樂水原名「佳落水」，取其台語發音「自高處落下來的水」，在佳樂水風景區的步道盡頭有一座「山海瀑」，爾後取其「安和樂利」意義，改名為佳樂水。 雖然佳樂水風景區不在墾丁國家公園之內，但是風景區內地質景象

在清朝乾隆、嘉慶年間，原居住中國廣東的曾姓宗族移民來臺，經過幾代的勤勉奮鬥，家業終致發達，為表示感懷先民、光宗耀祖之心意，曾姓後代便於西元1929年興建宗聖公祠，裡頭供奉著被歷代君王封為「宗聖公」、以孝順聞名後世的孔子嫡傳弟子曾參。宗聖公祠為一棟融合傳統客家四合院格局與華麗巴洛克風格的建築，是目前臺

大鵬灣為日據時期軍方水上機場基地，記錄著日軍神風特攻隊之歷史痕跡，在不同時空年代，從鱉興港、南平港、大潭到最終的大鵬灣稱名，皆有著各具特色之別名意義，而自民國93年交通部觀光局大鵬灣國家風景區管理處將大鵬灣委託民間經營開發管理後，負責總體開發的大鵬灣國際開發股份有限公司，則依據大鵬灣的開發特色與願景

要來到杉福漁港請認明有巨大石獅子的福安宮，從福安宮旁的小路滑下去就是了。杉福漁港其實是個很不錯的地方喔!這裡除了是個港口外，左邊有片舒服的小沙灘可以玩水，右邊越過海堤是長長的潮間帶，沿著海岸邊走是杉福生態廊道，廊道的盡頭是杉福砲臺，是個很豐富的景點。來到這邊你可以先去走走杉福生態廊道，認識一下小琉球

排灣族向來以雕刻工藝見長，在階級制度嚴明的排灣族社會，不僅只有貴族才能擁有雕刻品，連雕刻師也以具貴族身份的男性居多。排灣族雕刻品的種類形形色色，諸如髮梳、湯匙、觀賞品、建築物門楣、裝飾禮刀、宗教聖器等，都能見其獨特雕工；而雕刻題材以表現狩獵圖、祖靈像、神話故事為主；至於雕像型式，則以人頭像及百步蛇紋

聽到龍蝦洞這個名字，你應該會覺得這邊有很多龍蝦的樣子，沒錯，這邊有很多龍蝦。不過那是很久以前的事了，現在只剩下一座座海水侵蝕後的珊瑚洞穴了。但也別太失望，雖然沒了龍蝦，這邊還有豐富的潮間帶生態，這邊的潮間帶可是號稱小琉球生態物種最多樣性的地方呢。退潮後下去走走，仔細觀察，你可以發現很多美麗的小生物。

位於佳鵝公路的起點，龍坑是一座隆起的珊瑚礁，以粗獷原野的地形聞名，旺盛的侵蝕作用成就了龍坑全區的崩崖裙礁，峽谷等獨特的地形，由於形狀如同一條龍，龍坑因而得名。 龍坑地形可分為海濱草原、珊瑚礁台地、峽谷、溶蝕、崩崖等五部分，其中草原上成群的白水木和珊瑚礁上大片水莞花是台灣目前最大的族群，氣勢磅礡，兩旁

浸水營古道西起屏東縣枋寮鄉水底寮，穿越過中央山脈稜線後，東止於台東縣大武，古道全長47公里，海拔最高處為1，300公尺。沿線區內有「浸水營闊葉樹林保護區」、「大武臺灣穗花杉自然保留區」及「大武臺灣油杉自然保護區」三大保護區，極具植物地理學內涵與研究價值，非常適合生態及深度之旅。 清道光年間，臺

朝林宮主祀中壇元帥李哪吒(俗稱太子爺)，為屏東縣潮州鎮泗林里、四春里及崙東里的聯合庄頭廟，本廟與東、西、南、北等四營形成傳統閩南聚落之五營結界的方式守護著村里，因此，朝林宮除了具有傳統建築工藝文化的資產價值外，還具備村落定址與精神信仰作結界的文化特色，尤其作為三個村里的共同信仰中心，這在臺灣更屬罕見

耕心植物農場占地約0.7公頃的農場，經營者是一對公教退休的夫婦，種植以神秘果及嘉寶果為主，園區內的神秘果樹大，約有9年樹齡了，神秘果果實不大，但是卻有可以改變味覺的神奇效果，再酸的水果放到口中都會變得甘甜無比，目前農場除了開發原有的神秘果酵素外，更有神秘果葉所開發的養生茶包，沖泡後的口感就像明日葉般

里港過江河堤是過去村莊為了預防大水倒灌而興建，常年堆滿垃圾、雜草叢生，近年來由於環保意識的興起，社區也逐漸意識堤防的美化，由第七河川局所興建的河堤公園便因應而生，近年來里港河堤在鄉公所與阿里港文化協會及多位義工共同努力經營之下，成為里港鄉的著名景點之一。公園中保留先前農民種植的椰子樹，公園周圍更規劃

大鵬灣擺脫了過去軍事用途背景與蚵田遍域的歲月，目前朝向水上觀光遊憩活動發展。然欲推動水上遊憩活動，首先要考量水質夠好否。有鑑於此，鵬管處投入大量心力長期做水質監測。 為改善水質，並兼顧恢復當地原有濕地景觀，具體作法就是利用環灣周遭已經廢養的魚塭，加以改造變身成為:基礎建設投資少、運行費用低、管理維護

大鵬灣遊客中心擁有豐富的自然、人文生態資源，想要深入了解大鵬灣，可以至大鵬灣國家風景區管理處設立的「遊客中心」。在這裡，您可以到多媒體簡報廳欣賞旅遊影片，透過影片介紹欣賞本區豐富的自然資源、遊憩資訊與人文歷史，讓大家更容易了解大鵬灣豐富的遊憩資源！遊客中心還備有漂書站服務，提供愛書人一同分享書本知識

1901年時，日本政府將本區規劃為「恆春熱帶植物殖育場」主要作為培育樹種之用，1921年時設置了恆春林業試驗分所後，規劃為熱帶植物園。光復後，則由台灣省林業試驗所接辦，成為國內外聞名的熱帶植物栽培區，主要提供學術研究及引進試驗，由於園區內林相優美、景色絕佳，因此林務局於1967年，由當時的恆春林區管

清朝年間，許多客家移民陸續前來屏東萬巒一帶定居、開墾，隨著移民人口越來越多，墾荒範圍也更形擴大，五溝村因此形成；五溝村為一座客家村落，庄內仍保存許多百年以上歷史的景物，譬如劉氏宗祠、進士第、吳家夥房、半月池、觀海山房、忠勇祠、鍾家古厝、映泉禪寺、南柵伯公等，連結成五溝聚落的文物景觀區，當中以劉氏宗祠

七孔瀑布群位於恆春半島北方加都魯溪中，七層瀑布群層層相疊，加上濃密森林原始林相，是賞瀑溯溪、健行攀高，享受山野景趣的好去處。七孔瀑布群因高度落差頗大，瀑布溪水長期沖刷溪床，而形成深淺不一的池穴，當地人稱此潭穴為「孔」，故有「七孔」之稱。七孔瀑布的入口在200縣道的春興橋頭，經都興橋1號橋後，約2公里

由三地門方向(台24線)到達內埔農工大門前、統一超商(7-11)、紅綠燈、文化園區方向(屏35起點)直行至瑪家消防隊前行10公尺，北葉國小山下大門口，再沿斜坡道路即可到達北葉驛站。北葉驛站設在很美的北葉國小，視野壯闊遠眺隘寮溪及平原，驛站後花園與休憩區整體規劃很有原住民排灣族、魯凱族的文化特色，自導

「東港天主堂」是道明會德鐸省會士－林德明神父於1955年創設，原址在今新基中學幼保大樓。1960年遷至中山路，教堂屬於外觀新穎的現代建築，斜頂的建築源自於教友出埃及時長期遷居賴以生存的帳篷，斜邊尖端向天，是帶領大家走向天堂之意。 聖堂的建設經費來源不是來自臺灣，都是來自國外道明會的捐款。天主堂剛開始

崎峰濕地位於大鵬灣東南方，附近緊鄰崎峰社區，佔地約9.5公頃，公園北側進水口承接林邊大排左炭濕地之出梁水，再匯流排入大鵬灣域。崎峰濕地規劃成生態式滯洪池，並結合人工濕地處理系統，當雨季來臨時可發揮滯洪功能，非雨季時則可以處理崎峰社區排出之家庭污水及養殖廢水。 濕地出現鳥種 大白鷺、中白鷺、黃頭鷺、金

伊拉部落位於北隘寮溪畔，是進入屏東縣霧臺鄉的第一個部落，從迎賓門口所擺設的人物像即可得知，該部落充滿濃厚的原民風情，這是一座運用石板所砌造而成的魯凱族人及百步蛇雕像，而在側邊牆壁，則有描述魯凱族豐年祭、衣著服飾及刻劃日常生活情況的浮雕，在遊客還未踏訪伊拉部落時，即能先在此認識魯凱族文化的風采。 伊拉

左岸濕地，位於大鵬灣南端，林邊大排西側，面積約8公頃。本區人工濕地系統主要處理林邊大排內廢污水。污水以自然重力流方式進入濕地，以同樣方式流出，並排入崎峰濕地內，左岸濕地處理單元簡易流程如圖 。 濕地出現鳥種 鳳頭燕鷗、豆雁、黑面琵鷺、大葦鶯、野鴝、黃尾鴝

萬金開教始於1861年西班牙道明會士郭德剛神父來臺時，並於1863年起造第一座土塊聖堂，這段期間，屢次發生火燒聖堂、聖堂牆壁遭受地震破壞倒塌等情事，直到1869年，當時的良方濟神父在各方教友的支援下購置一片林地，依西班牙古堡建築形式建造今日所見的萬金聖母聖殿。萬金聖母聖殿當時興建所使用的建材主要以石

建功森林親水公園位於新埤鄉建功村建功社區，佔地約24公頃，是一處曾經被稱為「禁山」或「保安林」的林地，一度因荒廢而雜草叢生，後經當地居民展開林地再造計畫，才打造成今日所見生機勃勃的森林親水公園；公園內有椰子樹林、桃花心木林、以自然湧泉所築成的人工湖、利用自然工法所興築的排水灌溉渠道，並擁有濕地保育功

大鵬灣古稱「鱉興港」、「茄藤港」、「關帝港」及「南平港」，日治時期則稱為「大潭」，為二次大戰日軍侵略東南亞的軍事，西元1949年國民政府遷台接管後，才改為「大鵬灣」。 大鵬灣是林邊溪及東港溪從上游挾帶泥沙入海，再經海流、季風的漂送形成沙嘴沈積現象，所圍成的水域面積為532公頃，是臺灣最大單口囊狀潟湖

小琉球氣候溫暖乾燥，加上珊瑚礁地質的緣故，使全島植物大都具有耐旱、耐鹽、抗風、抗潮等特性，榕樹即是一種生命力強韌的植物。小琉球就有一株老榕樹，它位在白燈塔附近，已經默默守護該座村落百年之久，就像熟識的老朋友一般，早就與在地居民凝結出緊密的情感，並以茁壯枝根與茂盛樹葉，回應村民們的愛護之情。榕樹又稱為

南州糖廠原名東港糖廠，是臺灣最南端的糖廠，在早期糖業大興的年代，廠區內可見一處處的甘蔗田及長列列的五分車，自從糖業式微，南州糖廠逐漸無以為繼，在決定停產後，於民國92年轉型為觀光糖廠，慢慢地成為南臺灣具知名度的休閒旅遊去處。南州觀光糖廠的休閒設施很多，鯉魚池、親水區、花卉區、烤肉區、土窯區、露營地、