苗栗旅遊景點推薦

位於山腰處的羅福星紀念館，深藍色的屋頂與淺黃橙色外觀，遠遠的即可看到這棟融合客家圓樓與中國建築特色的建築物，它是為了紀念抗日志士羅福星而成立。羅福星烈士紀念館為地上4層，地下1樓的多功能地方文化館，展示廳分為靜態與動態兩部分， 一樓是多功能集會所兼辦公室，二樓為大湖特產主題館，介紹草莓、香茅、樟腦和

本寺位於三義鄉鯉魚村，溯雙坑溪而上，有松蒼柏綠之雙峰對峙，儼若鳳龍之交會，故名為鳳龍山。 山內又有鶯飛碟舞之情人谷，假日，聞其名探其勝者，紛至沓來，或攜手徜徉，或駐足靜觀，皆樂此山水，以修身養性。 傳說百年前原為蔓草荒煙之鳳龍山，於黎明曉初或落日餘暉之際，常見三少女身被白紗，翩然飄逸於懸崖峭壁間，見

竹南啤酒廠位於苗線竹南工業區內，為台灣菸酒股份有限公司的事業，中面積最廣、設備最新且產能最大的啤酒場，年產啤酒可達3000萬打，台灣啤酒享譽國際，於國際評比中屢獲佳績，品質備受肯定，台灣啤酒的鮮度和本土味是其他國家所無法比擬。 來這裡參觀啤酒的生產流程以及啤酒相關知識，既知性又有趣。展售中心並提供遊

石門步道串連神仙谷吊橋和石門吊橋，全程約1.5公里，大致平緩好走，可與神仙谷步道串連成環狀健行路線。石門步道的前段屬於石門古道，是昔日鹿場地區原住民下山的路徑。沿途有壯觀的石門峽谷和層疊如千層派的巨岩，風光十分奇特。>>

本宮肇建起於昔日「扒仔岡」境內原有一奉祀觀音菩薩之寺廟，名為「同善寺」。 民國17年，地方善信黃阿海因練筆扶鸞訓乩之故，於同善寺內加奉關聖帝君、孚佑帝君、司命真君三尊恩主，並由黃氏於寺中起乩扶鷥，濟化眾生，時日既久，乃漸成一帶信民解惑問事，罹病求藥之皈依所在，有求必應，靈驗無比。 民國24年，同善寺

楊統領廟位於頭份鎮仁愛里高速公里東側，楊統領名為楊戴雲，為清末戌臺副將。光緒年間，為抵抗日軍犯台，但因日軍凶狠無比，部隊中士卒無鬥志，楊統領背叛卒從背後射殺而死。楊統領死後，其忠勇部卒以戰旗裹屍，葬於坪頂埔，時人稱為「楊大人之墓」，後人慕其忠烈，常往憑弔。其後人將其遷往石嚳下。民國20年，頭份信士再

在頭份鎮東北隅老崎紅土丘陵台地上，深隱著一片尚未過度開發的淨土；這裏，有茶園成壟、楓香林蔭，有松濤低吟、相思夾道，還有休憩步道連結各具風情的自然美景，沿途蟬鳴鳥叫，合奏大自然的樂章。夏天時油桐花似白雪般浪漫地舖滿一地，隨著不同季節，分別是相思黃花、柚花、梨花上場，陪伴遊客探訪步道，繽紛嬌容加上沁人香

永春宮座落於本鄉明德村明德水上庫上游的一座小島上，創建於道光二十七年(一八四七)，民國四十九年曾經奉內政部審定為由縣政府列管維護的古蹟。 相傳為道光年間，羅育光兄弟五人，由原鄉浮海來台，到苗栗田寮庄，墾殖於仁隆，並在目前宮址所在的「石凸仔」奉祀觀音及關公，後因與人發生爭執，廟被火燒一空。 咸豐10年

在壢西坪紅土壤上，蕃茄、葡萄、柑橘、楊桃、芭樂等多樣水果依時節輪替盛產，於是壢西坪得天獨厚的好土質與農人用心耕種的成果，為他贏得了「花果之鄉」的美名。知名景點包括:鄉村小路觀光農園、vilavilla 山居印象農莊、花露休閒農場、507 高地美健農場、台三菓香創意 農園、松原農庄金葉山莊休閒農場及石

和豐農園主要經營幸水梨、豐水梨等高接梨的栽植，農園主人用心經營，產品講究健康原則，採用自然的有機液態肥種植；近來農場更開放觀光服務，以回饋許多支持的鄉親與民眾朋友，共享農村恬靜自然的生活，採果的樂趣。 本園以生產高接幸水梨、豐水梨、新興梨、蜜雪梨及綠竹筍為主，另外栽植櫻花(八重櫻)、茶花等觀賞花類，

為了積極保存和推廣泰雅文化，所以本縣特別規劃成立「泰雅原住民文化產業區」，園區占地約一點六七公頃，結合泰安溫泉區的觀光資源與泰雅文化，設置文物館、停車場、溫泉體驗區等。 泰雅文物館展示內容有泰安鄉部落分布及遷移、當地泰雅族文化歲時祭儀介紹及照片，並有木雕、藤編器具、織品服飾、口簧琴等文物展示，設置夜

隘寮頂步道起點為張傳福舊宅，終點為頭外村簡易自來水塔前，其頂端標高120公尺，座落在苗栗縣頭屋鄉頭屋村東邊，為紅土台地堆積層經造山運動隆起得丘陸地。 海拔雖僅120公尺，但四周均為平坦台地堆積層，造成視野極佳；可俯瞰頭屋村景、頭屋大橋、苗栗市區，東邊可覽加里山－八角崠山脈－墨視山「三台疊翠」之怡人景

大山車站啟用於大正十一(1922)年10月11日，當時稱「大山腳驛」附近沙丘連亙，適合栽種西瓜。日治時期，此車站以稻米運輸居多。 建築外觀及內部運用，充分呈現當時社會歷史背景，為台灣少數存留之和洋折衷之木構車站建築，是日治時期鐵路小型火車站的代表典型。 然而當時山線縱貫鐵路坡度過陡，運輸效率受限，有

金龍窯以傳統窯業起家，平日生產以酒甕、水缸、花器、生活陶等器具為主，設廠迄今，已歷二十餘寒暑。 早年李依伍先生由福州渡海來台創業，傳經第二代李銘銡、李昭清、李昭春兄弟成立金龍窯，現已傳至第三代李錦明、李榮國堂兄弟。仍沿襲傳統，以手工拉胚、造型為主要產品。 民國六十年代興起的裝飾陶瓷業，幾乎取代了傳統

鄉野傳奇休閒農園位於苗栗縣西湖鄉湖東休閒農業區內，其地理位置較高且恰巧在中二高西湖休息站正上方，於園區內可俯瞰號稱全國最漂亮的休息站，遠眺則可看到西濱海岸。入夜後景緻更為迷人，不論是高速公路上的車水馬龍，或是休息站內攜攘往來的人羣或是海面上的漁舟點點，以及鄉村的萬家燈火，伴隨著園區內的蟲鳴鳥叫聲，盡

大龍村的「劍潭」，民國四十五年，為興水利建水庫，名為「劍潭水庫」。潭邊傳奇紛紛，神話添神祕，歷久不衰，更是一奇，雖不至於列入民間另類聊齋誌異，但確可助於茶餘飯飽再添情趣。 地名由來: 一是攀附於鄭成功，一是寄情於林爽文。前者是相傳三百多年前，鄭入台曾率兵至大龍村「征蕃」，連日遇蕃勇不順，鄭偶經附近深

燕巢岩壁是下興里桃仔坪下，北坑溝注入中港溪口旁的一處黃土山壁，若干年前因施工被削平，後有燕子飛往啄壁築巢，壁上小小巢洞口常有雁子飛進飛出，或站在洞口四處張望，蔚為奇觀。 一字屋為客家人初時在河邊開墾，為了靠近水源，又唯恐被洪水沖走，而以這種長條型、易建蓋、構造簡單的一字型房屋作為臨時建築。其格局為中

位於苗栗縣南庄鄉東河村的鹿場舊稱久布斯，因原住民久布斯社曾居住該地而得名，後來由於鹿場山區產鹿頗多，漢人入墾南庄時遂取名鹿場，是一個純樸靜僻的山地部落。 鹿場是中港溪上源最遠的泰雅族聚居之地，位於加裡山東北山腹，周圍被加裡山塊的眾嶺群峰所環繞，重重的青翠掩映著整片地區，壯麗山容與天然峽谷的景緻令人有

南江休閒農業區包含上坪、下坪、伯公廟、里金館、馬果坪、福南等聚落與小東河流域，曾榮獲全國休閒農業區優等獎，山林咖啡、農場、民宿、餐廳散布其間，鄰近小東河步道、通安步道和福南登山步道，還能享用當地養殖的鱒魚料理，十分適合週末假日前往。

建築採賽夏民居型式的竹編來包覆裝飾，並以賽夏的圖騰做為石柱的裝飾；在內部空間方面，不僅有典藏空間，更不時有主題展示、部落教室等各種文化展示，是一處兼具休閒與知性的文化館。門票:免費

早於清朝時期，由於地形、土質、以及氣候等特殊條件，加上先民刻苦耐勞與擁有種植薑麻優越技術與經驗，因此普遍種植生薑，不論是質或量，均被政府與民間所讚譽，「薑麻園」這個地名之稱呼也就漸漸地形成，長久以來一直是官方與民間共用的正式地名至今。本園區內農產品非常豐富，全年都有不同的農產。而較具特色，也具社區代

峭壁雄風指的就是石壁部落，部落周圍環繞高達兩、三百公尺的陡峭石壁，一路綿延到加里山，因此有「峭壁雄風」之稱，為泰雅族部落。

三灣鄉永和村三元宮及褒忠祠，奠基於永和山區，翠嶺環繞，氣勢不凡，這座宮祠的設立，與地方開發有極為密切的關係。 遠在嘉慶十七年(1813)，墾民廖佳福即率族人入墾該地，經過一番的苦鬥，終於拓成一片洞天福地，為祈祝地方永遠平靖，因而取名「永和山」。 鄉民於光緒三年(1877)在石馬店附近設立三元宮，主祀

竹南濱海森林遊憩區，其海灘因為水深不適合戲水，所以並未規劃為海水浴場，但直而長的海岸卻可以踏浪、觀賞台灣海峽的落日，沿線風景優美，原始木麻黃、棕梠樹成蔭，不論是散步欣賞沿途風景或騎自行車運動，在海風吹拂下接受芬多精的洗禮，皆能與大自然融為一體，暑氣全消，同樣是全家大小夏日出遊的好去處。來吧，這裡不僅

慈和宮位於本鎮苑北里，以天上聖母為主神，慈和宮舊稱城外媽祖，與順天宮同為苑裡兩大信仰中心，由於交通建設及市區發展等因素，慈和宮不管是建築規模或信眾人數均已凌駕於順天宮，為苑裡最大信仰中心。 康熙五十三年，慈和宮創建於今天下路市場北邊，清乾隆三十七年(一七七三)由黃在榮、黃應祿、陳志城等倡建，遷於今址

功薰陶瓷公司為五穀文化村的前身，成立於裝飾陶瓷業鼎盛時期，早期的功薰陶瓷公司租用廢棄三合院加以整修成工坊，初期以替其他大廠代工模式踏入陶瓷界，從幫其他工廠代工燒成、整修、注漿、彩繪、甚至出貨，期間至少歷經2年。 爾後也慢慢自行接單，訂單多時也協助其他小型家工廠，訂立聯盟撥部分訂單，隨著經濟發展，規模