台南旅遊景點推薦

本廟落成於道光廿八年，本地在鄭成功來台後，堪稱府城外之大街市，而南潭過港仔(郭光侯住處)有港口給大陸來台小帆船停泊，而繁極一時，本廟所在地為「六甲店」概因當時此地有一條街道，兩旁多店鋪日常買賣活絡，故得名，延稱迄今。本廟主祀岳飛(追諡岳武穆王)是國家認定之民族英雄，自民國六十八年已於每年農曆二月十五

明永曆十九年(西元1665年)時值鄭成功嗣子鄭經執政、臺灣榛莽初闢之際，參軍陳永華輔佐、勵精圖治，提議:「須擇地建立聖廟、設學校，以收人材；蓋國有賢士，邦本自固，而世運日昌。」鄭經應允，乃至承天府治(即今台南市)建立孔子廟、崇祀孔子，用以興國學、行教化。巍巍聖殿、峨峨黌宮，象徵中國文化在此薪火相傳，

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鎮北坊文化園區位於台南市北區。範圍以北門路以西，西門路三段以東，成功路以北，公園北路以南為主要劃分範圍。 園區內古蹟全是乾隆年代以上即建立，開基玉皇宮、興濟宮、大觀音亭、烏鬼井、元和宮、開基天后宮，縣城隍廟更是康熙年間便屹然迄今，可證一般。歷史文物之豐富、精緻、寺廟藝術之巧奪天工，均極珍貴，先民之智

在清領時期，台南市曾建有黃、石、劉、林、梁、吳、施及陳等幾個宗祠，至今只有吳姓及陳姓、施姓宗祠尚存。王大宗祠是臺南日治時期興建的宗祠之一，然而在其他宗祠紛紛改建之際，其價值就更顯得重要。而宗祠所在之佑民街，也是重要之古街道。目前此宗祠平日大門深鎖，只有過年過節才會有族人回來打掃祭拜。 王姓大宗祠約興

金華府位於舊北勢街(神農街)上，創建於清道光十年(西元1830年)為當地許姓人士所建，主祀關帝及馬李兩王爺，清同治十三年(西元1874年)，清光緒十四年(西元1888年)再修。歷年亦有修繕，但大抵保持原貌，為五條港五大族群許姓的守護廟，見證台南市五條港發展歷史。 金華府前鄰街道，面寬及縱深均不大，但

木棉樹樹姿優美，常種為行道樹，作為遮蔭及觀賞用，木棉外觀多變化，春天，3~4月開花，花為桔紅色，盛開時兩排行道樹呈現熱情橘紅色；夏天，綠葉成蔭，為酷熱的夏日帶來清新涼爽的氛圍。；秋天，枝葉蕭瑟；冬天，禿枝寒樹，一年四季展現不同風情。

台鉅企業股份有限公司創立於1981年，其間於美加地區創立CITY COLOR品牌，並在全球超過60個國家以上販售。累積超過30年全球彩妝經驗後，於2015年建造全台第一座美妝主題觀光工廠。TJCOS台鉅美妝觀光工廠占地近4千坪，包含可以親自以五感體驗彩妝的美妝博物館區，及規劃安全走道可一窺化妝品產線

北頭洋位於台南市佳里區市街西北方約2公里的地方，由佳里往青鯤鯓及漚汪兩條道路所形成Ｖ字形夾角處。居民多為西拉雅人後裔，以楊氏居多。北頭洋的史蹟傳說特多，舉凡立長宮、慶長宮、望高寮、飛砂崙、荷蘭井及百年粿葉樹等，儘是眾人皆知的著名景點，而引人入勝的飛番程天與傳奇故事，更是令北頭洋族人「走路有風」的歷史

「永成戲院」1945年11月成立。其前身並非戲院，而是黃直(廣內義久)先生所經營之「永成碾米廠」，日治時期，黃家的碾米廠，因與日本政府長期合作的關係，累積廣大的官商人脈，生意相當興隆，但後經歷了第二次世界大戰，碾米廠也遭受波及，被大火吞噬近三分之一，在重創後黃直先生將其改建為戲院，並命名為「永成戲院

尖山埤水庫原是台糖的工業蓄水庫，水源來自龜重溪，最高蓄水量可達300萬立方公尺，因尖山埤水庫不用於灌溉，台糖為更有效的利用水庫，現在將水庫重建為一觀光遊樂區。園區內設有原木屋、小木屋、套房和會議廳等觀光設施，遊客可住宿於此，賞花、賞鳥，散步於林間，享受芬多精森林浴，大壩美景、清新空氣，湖光山色，尖山

以專業種植牧草起家，再轉型升級為觀光休閒農場，並且獲頒合法風景遊樂標章，連續11年優等及特優考核園區。2004年11月，榮獲農委會委託台灣休閒農業協會評鑑，優級休閒農業標章。 走馬瀨農場佔地120 公頃由台南市農會於1988年開發經營，是全國第一個休閒農業主題遊樂園。 農場可說是融合了草原、山林、河

謝金鑾《續修台灣志》:「在北大門外。…康熙27年，左營守備孟大志建。31年火，32年，僧幕眾重建，竹木花果甚盛。乾隆56年，里人修。」道光之後，民間傳說為府城「七寺八廟」之一。日治時，寺被毀，改為育苗試驗圃。縱貫鐵路開闢後，該處改為鐵路職員宿舍。乾隆年間，台灣知府蔣元樞就與黃檗寺僧有一段奇遇，據連雅

"臺南北極殿俗稱大上帝廟，創建於明永曆年間，位於當時的府治東安坊，因地勢高亢，更顯現廟宇的壯觀巍峨。其後，歷經多次重修，其中還因桐山營兵聚居於廟內，顯得雜亂，前於嘉慶九年(西元一八0四年)在廟後闢建公館，供營兵及同鄉暫住，故也稱桐山營曹館。明治四十年(西元一九0七年)日本人因施行市區改正，闢建道路，

建築本體坐北朝南，概呈T字形平面，一層樓高。立面由洗石子基座，表面黃色粉刷處理為主的屋身，上承木屋架，斜屋頂三部分組成。主要入口門廊由兩洗石子橢圓柱及周邊環繞以菱形圖案飾帶之水平出簷組成。主體建築南、北面以地坪表面幾何形磨石子處理之走廊為過渡銜接空間。自外部觀察應屬鋼筋混凝土加強磚造，等距開矩形窗，

台灣府城大南門內城造型上屬於重簷歇山單脊燕尾形式的城樓，面開三開間，燕尾舒揚，十分優雅，城身是以花崗岩及咾咕石砌成的，上有雉堞，材質堅硬。外城門額題曰「大南門」，內城門額則題曰「南寧門」，城門左右各有一棟建築，可能是兵器室或士兵留守之處，兩側的城垣為花崗岩及泥灰構築。 甕城→外護甕城為全台僅存之甕城

九品蓮花是台灣第一座蓮花生態教育園區，園區內有500多種來自世界各地及園主林朕古所研究的新品種蓮花，色彩繽紛，非常有特色，其位在蓮花世界旁的九品蓮花園有提供美味的蓮花餐飲，含苞的蓮花在鮮美的湯鍋中緩緩綻放，完全滿足了視覺與味覺。

祖靈稱謂:太祖媽、三十六太師 歸屬族群:新港社 祭日:農曆三月二十八日、六月十六日 祭典儀式:有漢族神祇，但祭祀太祖時，依傳統不燒香、不燒金銀紙。 祭品:三牲、粿品、檳榔、由飯、米糕、酒、香煙…. 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168縣道，順著往大坑尾農場方向前進，沿途經過口碑國小、大坑尾，約行六

八田與一紀念園區位於烏山頭水庫北側，是為了紀念嘉南大圳的創造者-八田與一所建立的，此紀念園區的建築是在民國98年翻修，而在民國100年正式啟用，由中冶環境造形顧問有限公司擔任設計、監造等工作，並赴八田與一的故鄉-石川縣做為建築的依據，並引進日本的木匠技術，來建造此園區，表示我們對八田與一的尊敬與崇拜

市定古蹟慈濟宮是台灣保生大帝的開基祖廟，有1860 年( 清咸豐10 年) 交趾陶大師葉王的壁堵、屋頂裝飾，及1929 年的剪黏師何金龍所主持的壁堵裝飾，與潘麗水先生所繪的門神，廟前有台灣保存最久、最雄偉的大旗杆，它的長度是地上63 尺地下9 尺，歷代不懈的整修維護了雕樑畫棟的經典之美。

葉王，作品遍布南部寺廟中。獲稱為「王師」、「葉王」，日治時期，參與法國巴黎的世界博覽會，獲藝術組入選，享譽國際，作品典藏巴黎羅浮宮。

台灣蘭花生物科技園區座落於台南市後壁區，由中央政府與民間投入合計52億的經費建造而成；佔地200公頃，為全球最大的蘭花生物科技園區；台灣蘭業股份有限公司於2009年6月與原台南縣政府正式簽約，成為台灣蘭花生物科技園區經營管理單位。秉持著行銷台灣蘭花產業的使命，台灣蘭業股份有限公司致力將台灣蘭花生物科

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祖靈稱謂:老君、老君元帥公祖 歸屬族群:目加溜灣社 祭日:農曆十月十五日、年仔節仔 祭典儀式:生日。點香、燒紙錢 祭品:牲醴、菜飯，純漢化 交通狀況:走八十四號快速道路，看到「大匏崙?二溪」即下快速道路往二溪方向行駛，約行駛二公里，左側有一條通往「其仔?」的產業道路，向左拐進行駛二公里後，看到「舊社

台南市將軍區東南方的「漚汪」地區，交通便利，人口密集，為將軍區首善之區，漚汪大廟文衡殿為當地居民的信仰中心，也成為將軍區最具代表性的廟宇。漚汪，在鄭氏時期的文獻記為「歐王」或「歐汪」，荷蘭文書作Auong，為平埔族西拉雅系蕭壟社的支社之一，西拉雅語為「溪邊」之意，由此可見，「漚汪」應是西拉雅語音譯而

新化(Tavocan)，「山林地」之意，環繞著新和教會和口埤教會周圍的綠色山林部落，正是西拉雅族裔密集的核心地帶。