台南旅遊景點推薦

位於北門區鯤江里的新厝仔是「東方畢卡索」素人畫家-洪通故居的所在地。不識字無師自通的他，在五十歲那年瘋狂投入作畫，畫風以神秘文字畫與豐富的色彩、帶點靈魅的畫風而聞名。早年的童乩經驗、民俗信仰及生活經驗，深刻影響他繪畫精神體質，使他作畫時有一種宗教式的催眠，畫作的表現充滿熱鬧、神幻及宗教信仰的意象。所

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建築本體坐北朝南，概呈T字形平面，一層樓高。立面由洗石子基座，表面黃色粉刷處理為主的屋身，上承木屋架，斜屋頂三部分組成。主要入口門廊由兩洗石子橢圓柱及周邊環繞以菱形圖案飾帶之水平出簷組成。主體建築南、北面以地坪表面幾何形磨石子處理之走廊為過渡銜接空間。自外部觀察應屬鋼筋混凝土加強磚造，等距開矩形窗，

石鼎美古厝之前廳與正殿，格局相當完整，放置各類木雕石雕，屋脊起伏變化亦屬特殊。宅中「文魁」匾是重要歷史文物。而古宅在台南市發展過程中代表著昔日的人文、歷史及藝術，實屬珍貴。

昭和20年(西元1945年)1月12日自日本警方手中接收而來，係為台南市山區罕見日式傳統派出所建物，同時住辦混合式建物，見證日治時期警察制度的實施。建築本體與週邊環境均具特色，且建物保存良好，空間配置完備，為住辦混合式建物，為傳統日式派出所，造形具美感。

孚佑宮俗稱仙公廟，位於東山區南方崁頭山山麓，是全台仙公祖廟孚佑宮殿氣勢宏偉，聳然醒目，階梯疊立，步步高升，參訪孚佑宮可順道暢遊該宮12景、18洞，孚佑宮旁左側有塊酷似蟾蜍的奇石，當地人稱之「蟾蜍公」，有一則美麗的傳奇，來到這裡，別忘了探尋一下祂的故事。

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高鐵台南特區2000年03月動土開工，正式進入興建階段，於本特區開闢歸仁一路~歸仁十八路、高發一~三路及高鐵一~十二路等連絡道路工程，並廣植路樹(如桃花心木、小葉欖仁、木棉花)，如今已綠蔭成林，其中，值得提為綠色隧道有1.歸仁一路、二路、高發三路(植桃花心木及阿勃勒)；歸仁九路、十一路(植小葉欖仁)

鹽行教會位於台南市永康區，1971年創設，現今的聖殿大樓則是1994年落成。(資料來源:南瀛教會誌)

由3位「博士農夫」創辦的巨農有機農場，在人煙密集的都會區營造雞犬相聞的綠洲，不僅有效隔離帶將近20公尺，並闢建生態池、以地下水灌溉，同時農場全面e化，從育苗、整地、施肥到運銷，每項作業流程均詳盡紀錄控管；市場調查、生產計畫、人力配置、資材使用、產銷成本則透過資訊分析，時時檢討改進。

於民國63年初，在現台南市佳里區創立進穎養鹿蓄牧場，，並於民國102年正式更名為「峰穎養鹿蓄牧場」，目前主要飼有台灣水鹿及台灣梅花鹿。 每年培育新生的仔鹿，積極參與國內各團體復育台灣鹿種的工作。希望有朝一日台灣的山林間能和往日一般，看到這些台灣特有動物的蹤跡。

由「雲山農場」改建，公園裡最受矚目的就是經國先生行館。「雲山農場」的主人為蔣經國先生民間友人，1960年代蔣經國南下巡視時，就住在雲山農場農舍內，農舍四周種滿高大的椰子樹，與蛋黃桃樹，據說蛋黃桃樹下是蔣經國最喜歡的乘涼地點。整建後，仍保留行館，並闢設「經國紀念文化館」。公園內規劃了生態步道區、生態觀

三官廟創建於乾隆42年(1778)，原為台灣知府蔣元樞祠。民間傳說三官廟為蔣元樞「府城八廟」之一，祀有周公、桃花女，夫妻有閨房失和者，膜拜之後可享敦倫之樂。惟考之日治《台南市寺廟台帳》，記有太陽公、月亮媽神像，未見周公，桃花女係好事者之傳言耶? (資料來源:府城多奇廟)

台南一中西棟行政教學大樓及小禮堂是該校校園中留存約二棟日據時期建築，其中後者保存較佳。西棟行政教學大樓。南一中師生習慣稱之為紅樓，為台南州土木課營繕係所設計。此棟建築基本上為紅磚所建，可歸屬於紅磚折衷式樣。其空間構成相當簡單，為一字型平面，正中央為主入口，設有門廊。穿過門廊為門廳，門廳之後為主樓梯通

新市天主堂座落在車水馬龍、人來人往的中正路旁，沒有華麗的雕琢，也沒有精緻的裝飾，顯得格外的恬靜。於1964年創設，而聖堂現貌約是1989年興建而成。(資料來源:南瀛教會誌)

鏡面水庫位於南化區小崙里，台三線公路三百八十三公里處，東側約500公尺菜寮溪的上游發源地，支流鏡面溪的出口。供應南化區、左鎮區、高雄內門鄉用水，水庫的興建，停工不虞匱乏的用水，波光嵐影的風情也是休閒遊憩的好地方。但今不對外開放，參觀水庫需經水庫工作管理人員的允許，方可進入。

普立茲獎得主－佛萊德．波姆(Gottfried Bohm)設計的天主堂，偷偷藏在台南市後壁區。菁寮天主堂在1960年興建，時值戰後，日本建築師都離開了，而台灣本土建築師才開始培養，來台傳教的傳教士找不到建築設計師，只好請國外的教會幫忙，讓國外設計師將草圖畫好，再找本地工匠按圖施工，Bohm就是這樣完

牛埔地區以光禿一片的月世界地形最為特別，牛埔湖的四周都是這樣的地形，四周不同於一般充滿綠意盎然的山景，也迥異於草山月世界一片灰白，這裡毫無枝葉遮掩，形體外貌一一展露眼前，山勢陡峭峻偉，顯得莊嚴，氣勢震人，十分壯觀。山的周圍些許綠意，像似裙襬滾邊一樣，有剛強中帶著些許溫柔的獨特風貌，山矗立在湖的四周，

台南鹽埕北極殿創建於康熙二十三年(1684)，原建有小廟奉祀玄天上帝，道光三十年(1850)改建大廟，大正六年1917)曾充作安平國校鹽埕分校的臨時校舍，民國七十七年改建為現貌。鹽埕北極殿成立距今約300多年的歷史，由於附近民眾大都務農及曬鹽維生，生活清苦，閒暇之餘以該殿主神玄天上帝為精神寄託及信仰

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面積2公頃的武承恩公園設有玄武台、玄武亭、武德亭、武承橋、觀湖樓等觀光設施，園內小橋流水，亭台樓閣，風景秀麗，是下營區居民休閒的最佳去處。公園入口旁有1955年設置的「下營北極玄天上帝廟沿革誌」，記載玄天上帝神奇的故事，「龍飛鳳舞」舊石堵和入口處的一對石鼓，則是上帝廟重建時拆卸下的古物，發人思古幽情

永康教會創設於1894年11月，是一座樓面擁有三個尖頂雄偉建築。這座聖殿完工於1982年，堪稱當時最新潁的教會建築。(資料來源:南瀛教會誌)

民間以「天」為名，相信「冥冥之中自有主宰」，尊為「天帝」、「玉皇」或「玉皇上帝」，俗稱「天公」。本廟創建於清咸豐四年(1854年)，主祀玉皇大帝，俗稱「天公廟」，為府城民間信仰的重鎮。每年農曆正月初九天公生日，更是府城最為壯觀的廟會。正殿檐廊的「一」字匾以宗教意境取勝，素稱府城三大名扁之一。

依據《台灣文獻》中《台南市宗教誌》所載，重慶寺創建於清康熙六十年(西元一七二一年)，座落於台灣府寧南坊，當時的寺貌為三開間，建築形式有三川門(殿)、正殿、後殿以及兩邊廂房，寺宇寬敝，佛像莊嚴，晨鐘暮鼓，梵唄不斷，原是禪宗臨濟宗的一脈。清乾隆四十三年(西元一七七八年)台灣知府蔣元樞捐俸重修，也剛好有此

配合政府推廣休閒漁業政策，學甲錦鯉生態休閒渡假農場於焉成立，達4公頃的廣大面積，兼具休閒、觀光、渡假之功能，有水上咖啡、水上民宿草屋、錦鯉文物館、蘭花及雅石展示，是怡情養性的好所在。除了持續錦鯉生產繁殖的工作外，農場內有一座目前全世界最大的錦鯉觀賞池，水量高達2800公噸，池水清澈可見底，飼養著數百

全球第1座液晶電視專區「樹谷園區」(Tree Valley Park)，緣起於民國93年(2004)，台南市政府因應臺南科學園區光電相關支援性產業設廠需求，選定以「浮動分區」規劃理念設立的「南科特定區」，範圍內247公頃土地闢建液晶電視產業專區。同年5月為撙節經費，並有效結合民間資金與活力，爰依「促