金門旅遊景點推薦

順濟宮主祀媽祖(聖祖媽、大媽、二媽)、觀音、三太子、千里眼及順風耳，由水仙王公及註生娘娘陪祀。

奎山宮因其面朝奎山(雞髻頭凸起外伸之高地)而得名。廟之右側數十公尺就是海岸沙灘，在金門戰地管制時期，廟前有全天候的哨兵守衛，閒雜人等不得進入，奎山宮也在警戒範圍內，常年香火不免受到影響。廟於光緒十九年初建，民國五十八年重修，復於民國七十三年重建而成今貌。祀境主保生大帝，也主祀金王爺、朱王爺、李王爺、

建於清初，村老傳說，宋末以前水頭尚無人居住之際，有一大陸白姓漁夫到水頭海岸捕魚，為了避風在此居住，為水頭村最早的居民，但沒有長久定居，因此今日水頭無白氏後裔，而後的居住者是來自金門東沙社的王氏裔孫，至今有200多年的歷史。建築平面格局為一落四櫸頭加左突歸、牆規，本體牆身材料為出磚入石砌、紅磚斗仔砌、

斗門古道為攀登太武山的一條新興山徑，此道昔日因軍管而保有原始自然的風貌，沿途景觀開闊，生態豐富。古道入口於斗門附近的太武山山腳下，終點為鄭成功觀兵奕棋處，全長雖僅約1公里，卻因一路陡上，走來並不輕鬆，中途有段路徑是鑿刻在陡峭的花崗巨岩上，頗有險峻之趣。

太武山步道兩旁巨石嶙峋，在大自然的鬼斧神工下，常有狀似動物的岩塊出現，像是距離劉玉章銅像約150公尺處，步道兩旁出現"龜兔賽跑"的有趣畫面，先是左側一似烏龜的巨石，石頭上的"眼珠"是當年開路機鑽孔所遺留，緩慢匍伏於野草之間；右側樹旁懸立的石兔，唯妙唯肖的樣貌不禁讓人莞爾。

由建華往下湖方向連接五里埔一帶自古以來即為無法耕作的草埔地，風沙很大；惠民農莊原屬西埔，附近村民稱為赤土。民國55年時，附近一座高爾夫球場作廢，當時司令官下令還給老百姓耕作，是政府鼓勵墾荒放領公地之後，最早成立的農莊，由於是嘉惠無田可耕的縣民，富裕民生，因此命名為惠民農莊。目前農莊有13戶居，每戶在

聚源廟有源自美人山麓之水，從廟前經陽翟村前流淌而過，再繞經汶水頭村後，轉從汶水頭村左匯流入海。廟內主奉關帝爺，配祀周倉、關平，廟左前方有一尊風獅爺，香火鼎盛。大門聯:振萬古君臣大義；開千秋兄弟深情。

建於1945年，為蔡永耀所興建。建築平面格局為五腳基洋樓，本體牆身為下緣花崗石板條砌，上緣抹灰。

一般人所說的內洋，實包括東山、內洋、東溪三個村落，景山宮則是這三個聚落共奉的一座寺廟，奉廣澤尊王為境主，並主奉林府千歲、邱王爺、大道公、黃金高三姓王爺、朱刑李三王府、邵金邱三姓王爺和護國羅舍人，還有一尊與田浦、大地、新前墩、東沙尾等五個村落輪流供奉的「五鄉太子」，這尊太子爺由五鄉分為七鬮，大地、內洋

金門國家公園古寧頭區位於金門本島西北，為古寧頭戰役主要紀念地，如古寧頭斷崖、古寧頭戰史館等戰役紀念皆位於本區；另有南、北山聚落文化及古龍頭振威第、古龍頭水尾塔等古蹟。此外，慈湖特別景觀區為金門鳥類最大度冬區，蘊藏豐富之鳥類資源。

武帝古廟即古之關帝廟。相傳江夏侯周德興建金門城後，為抑制「金門城出兩帝」的絕佳風水，乃在城內建上帝宮(玄天上帝)及關帝宮兩廟相背倚，以表示「兩帝都已出現」之意，藉以化解未出現的兩帝。經過明末清初戰亂兵燹，舊廟頃圮後幾經重建。民國五十年代金門酒廠拓寬道路之際，將武帝古廟遷建於現址，民國八十四年再經過重

建於1900年代，為方氏赴新加坡發展後僑匯返鄉興建，主屋與疊樓先後興建於不同時期，戰爭時屋內挖有防空洞。建築平面格局為一落二櫸頭加右突歸，突歸後方為疊樓，本體牆身材料為腰堵以下花崗石确亂石砌，上緣斗仔砌，腰堵以下抹灰仿斗仔砌，上緣抹灰，頗富地方特色。資料來源:文化部文化資產局

前埔係一處高地，清秀山宮之名是否因此地曾有清秀山而得名，尚有待查考。本廟所供境主普庵佛祖，在金門各寺廟中僅有三座。本廟還奉祀恩主公、蘇王爺、邱王爺，共同守境護民。大門聯:清聖威靈驅魍魎；秀山仁武護人民。 

主祀神佛: 李將軍源山宮現址原建有復國廟，係民國七十年代昔果山余姓居民從西浦頭李光前將軍廟分爐而來，奉祀李光前及李、趙兩位將軍。民國95年源山宮拆除重建，經境主法主天君指示，池王爺欲駐村，全村乃發起募款重建，改廟名源山宮，殿內主祀池王爺及李、趙兩尊將軍神像。

主祀神佛: 關聖帝君關聖帝君是我國歷史上記載的真實人物，亦即三國時代的猛將關羽，由於他高尚的五常品格－－仁、義、禮、智、信，和忠義之氣，被士民敬為神。　　關聖帝君生前的事蹟忠貫日月，義炳千秋，原為中國人所景仰，明清以降，儒佛道三教，更與帝君攀上關係；儒教尊之為「文衡」，佛教中尊關聖帝君為「蓋天佛陀」

建於1876(光緒2)年，1879(光緒5)年竣工，為張氏赴檳城工作後於清末返鄉建造，國軍駐金後曾作為連部住所，至八二三砲戰後遷離，1969年翻修屋頂，2002年再次翻修屋頂及部分牆面。平面格局為二落。資料來源:文化部

黃偉，字孟偉，號逸叟，別號逸所，汶水頭(今後水頭)人，生於明弘治元年(1488年)，曾任泉州府吏，正德九年(1514年)進士，初授南京刑部主事，治獄以清、慎、明、恕著稱，後升至南雄知府，省徭役、明禮教、禁游女、去淫祠，因當道所荐而改知松江府，屢有治績。後因直疏無諱，不附和當道，返鄉養親講學。在黃偉的

古崗湖位於舊金城東郊、古崗村南方，是一座天然兼人工的湖泊，周圍百燕南山、湖南山等名山圍繞，湖畔百座雕樑畫棟的古崗褸，美輪美奐。湖西面的獻台山是發現明朝魯王疑塚處，名勝古蹟蘊於一處。古崗湖原稱古坑，以陳為大姓。於周邊有一「古崗樓」樓高三層，達16公尺，朱樑碧瓦，重簷迴廊，瑰麗壯觀。

呂厝風獅爺 (134公分，石雕、蹲距雄獅)位於呂厝「朝山寺」左前方的風獅爺，可別看他臉上洋溢著青春的笑容，這尊風獅爺，可是打從明朝便供奉於此。話說明代陳禛(官至刑部員外郎)，死後便葬於浦邊與后宅兩村間之黃龍山，此墓穴名「仙人覆掌」，墳前文筆、石羊、石馬今日俱在，民間習稱此類古墓為「馬仔墓」。據傳墳前

位於東村35號。1840年左右，呂克平先生至印尼發展，在當地從事橡膠採集業，發達後將海外的事業交給其子呂明欽接管後回到故鄉金門，並興建 此宅。呂克平古厝為一棟二落大厝，左側加建護龍疊樓及外護龍，由於主屋右側未加蓋護龍，整個建築格局呈現不對稱貌，這在講究對稱的金門傳統二落大厝建築中實屬罕見。前留有院牆

創建者於民國三十年代從新加坡回來興建。三十八年國軍佔領，此房子為軍官使用，所以房子保存較為完善。民國八十六年翻修，將兩邊櫸頭磚坪改為斜屋頂。資料來源:文化部文化資產局

金門眾多寺廟中，以「巖」為廟額者，史料中可見者有太武巖和太文巖兩寺，而今日大小金門兩島二百六十座寺廟中，僅有山外的英武山岩、小徑鏡山岩和古崗村的雙峰巖、仰雙巖四座。古崗村依山面水，聚落建在巖盤之上，一般所謂巖寺之建大都與此有關，古崗村後依燕南山，前有梁山、大帽、翟山、赤山、西紅山、獻(印)台山諸峰，

瓊林位於金門島中央偏北處，為蔡氏單姓聚居的村落，且保留大量燕尾馬背的傳統閩南建築，樸實典雅，其中又以宗祠家廟最具規模。 瓊林本來以陳姓為主，明代時開基主陳十七郎入贅蔡家，子嗣繁衍後，少數的陳姓也就搬遷他處，蔡家遂成為瓊林的單姓，幾代下來，蔡氏子孫眾多，人才備出，成為金門地方上相當有名望的大族後，便開

進入古寧頭戰史館前有一段林蔭大道，在戰時是戰車的通道，中間處設有一「反空降堡」。民國38年，為了防範共軍來襲，在金門主要道路交叉處設置反空降堡，功用是在各道路交叉口監控，並兼具防空降的功能。 

建於清乾隆年間，原為二落大厝加前二櫸，後因年代久遠，後落及二側廂房頹圮，便拾舊料，置前二櫸及牆規樓。建築平面格局為一落四櫸頭加左護龍、牆規，本體牆身為磚牆，人字砌、平砌石牆和出磚入石砌；屋身構造為硬山擱檁。建物正面為花崗石人字砌、平砌，相當堅固，古厝地點位於黃氏大宗祠旁，景觀位置相當重要，為水頭黃氏

建於1932年，為王金城赴印尼工作僑匯回鄉興建。建築平面格局為兩層樓出龜洋樓，加1層後落以及左護龍。本體牆身材料為正面下緣堵石、上緣紅磚雕磚及彩色磁磚，側、背面採下緣石條，上緣抹灰，屋身構造為硬山擱檁