金門旅遊景點推薦

馬巷元威殿，俗稱池王宮，又名元威堂，奉祀池王爺。《同安縣志》和《馬巷廳志》對池王神歷史淵源記載曰:元威殿在五甲街，相傳神為武進士池姓，于耆老夢中得之，後現像里社、鄉人鳩眾建廟，遇有疾疫，禱告甚靈，時稱為池王爺。池王爺，名然，字逢春，又名德誠。原籍南京，明萬歷三年(公元1575年)武進士及第(文中舉人

玉章路牌坊為太武山步道的登山起點，白色牌樓覆以綠色琉璃瓦的中式簷宇，顯得莊嚴穩重；民國43年劉玉章將軍接任金門防衛部司令官，其任內指揮過823砲戰，且領導官兵挖戰壕、鑿地道，開闢太武山登山道路，先總統 蔣公念其輝煌的功績，而將太武山公路命名為玉章路，並於山腰上立劉玉章銅像以玆紀念。

中墩真武廟始創於清代，經過數度修建，始終礙於經費使規模無法擴建，近代以來，民生樂利，加上烈嶼鄉僑民多旅居汶萊，本世紀以來許多事業有成的旅外鄉僑，乃紛紛捐款獻地建寺廟宗祠，真武廟也在民國八十年重建今貌，主祀玄天上帝及池王爺。楹聯:拜亭前柱聯:出寶院修來玉體；入述當鍊就金身。拜亭後柱聯:願祝天尊無量壽；

主祀神佛: 李仙祖仙祖宮奉祀的仙祖，係八仙之一的李鐵拐，這也是全縣極少數奉祀八仙的一座寺廟，與天師宮一樣始建於明末清初，由於年久失修而毀圮，又經日據、戰地軍管時期而延誤，後於民國七十五年重建今貌。

北風爺或稱北方王，傳為司風之神，立於島向著北方，為鄉民鎮風止煞；相傳北方王即為玄天上帝的化身，因面黑手持寶塔造型，又稱黑面風王，其作用有如風獅爺。與北風爺同一方位向北的風雞，除了面對村口外，差別在於祂處於屋頂外的位置，並獨立接受人們的膜拜。

由海印寺旁，沿著玉章路還可以參訪以下景點:頑石點頭勒石此石之鐫刻者張再興與毋忘在莒鐫刻係同一人，為譚伯羽所題，其曾任國策顧問。步雲梯口 列名太武山十二奇勝之一，開闢玉章路後，僅存殘跡。這個沿著花崗岩壁開闢的步道，一側便是懸崖，因此視野極佳，可以清楚眺望金門整片東南角，日出時分更可在此欣賞朝陽東升。觀

建於清代，至今約200多年。本宅為周氏的祖公厝，周姓子孫由此分出。建築平面格局為一落二櫸頭加右護龍，本體牆身材料採下緣花崗石板條砌，上緣丁砌磚牆；屋身構造則為下緣丁砌磚牆，上緣木格扇，穿斗式，正面牆規。資料來源:文化部

創建年代不詳，建築平面格局為五腳基加前二櫸，本體牆身材料為正面丁砌磚牆，側、背面下緣花崗石板條砌，上緣抹灰，柱頭上有小三角磚砌收邊。

佇立於「西園鹽場」前的這尊雄獅，屹立於圓形底座上，底座外側以油漆書「民國七十一年六月三日油刷」。獅頭雕工威猛，凜然俯視敬拜信眾。右手持筆，左手捧印，獅身油漆雖已脫落，然而卻絲毫不減風獅光芒。　　風獅爺位於西園村入口，右前方有溪流越過，因此風獅爺鎮守於此的任務，便是鎮路頭、水尾之煞。資料來源:http

建於1651(明永曆5)年，為明末武將洪旭興建，包含家廟在內共興建3棟三落大厝於后豐港，宗祠居中，右側分給8位兒子所有，左側分給2位兄長所有，1949年國軍進駐，曾為30多位軍人住所，至1952年搬遷。資料來源:文化部

約創建於1921年，為林天來至汶萊經商致富僑匯返鄉興建，由大陸匠師設計施工，建材大多購自大陸，曾有團部駐紮於此。

明遺古街The Ming Dynasty Street創建於明中葉，由衛所制度發展而成的商業市街。因城內市街發展飽和，週邊聚落也多以北門出入，所衍生。歷經明、清至近代戰地政務時期，古街內呈現明代店屋建築、傳統閩南合院式建築、戰地的防空洞等各時代多元化的歷史風貌。民國九十四年登錄為歷史建築。It wa

南山林道沿線林蔭夾道，是金門最佳的賞鳥地點之一，漫步其中，可見南山附近之田園景致，成片的高梁田，遠近鳥聲間歌入耳，不時出沒的環頸雉與各式鳥類，如椋鳥、戴勝、白腹秧雞、金背鳩等，可以給您意外的警喜與不一樣的體驗。

宋朝末年時期自南安英內地區遷來世居於此，據訪談屋主洪友茂先生表示，洪氏一族在此落地生根後大都以務農為業，但在他這一房柱中，有先祖名為洪集，他生於清咸豐年間，光緒十年(1884年)於揚武兵艦任充員兵，中法失和馬江之戰時，洪集就在此艦之上，後揚武兵艦遭砲擊沉，洪集亦死於船艦之上，今其子孫仍留有洪集當年穿

林氏六路大厝約建於明末清初，為林氏祖厝，每年農曆10月17日在此會有祭祀。建築平面格局為三合院，主屋加雙護龍，本體牆身材料為腰堵以下花崗石板條平砌，上緣抹灰，後牆為出磚入石，本體屋身構造為抹灰牆，採硬山擱檁，建築右背側鑲嵌有1風獅爺。資料來源:文化部文化資產局

主祀神佛: 關聖帝君

民國47年八二三砲戰爆發，中共總計濫射了474、910發砲彈，創下全世界落彈密度最高的紀錄。而環島東路上的鵲山圓環，正是當時落彈量最高的地方；八二三戰役勝利紀念碑即座落在此，碑由花崗石鑿成，水泥基座將之高高拱起，巍峨擎天，正是歷史不滅的見證。

古寧頭也稱古龍頭或佳里頭，分為南山、北山和林厝三部分。保安廟在林厝「古寧頭」大門前右側，最近於七十九年重修，供玄天上帝為境主，主奉觀音佛祖、謝府王公和娘媽。廟前大門左側原是營區，近年營地已經釋出，舊營區建了一座新宗祠，廟前地域寬敞，景觀良好。

建於1934年，為王仁吉、王仁忠赴印尼從事小販、貿易、土產買賣致富，僑匯返鄉由王仁乾於金門監工興建，聘請廈門鼓浪嶼司傅設計，建築材料部分取自福建，花費3000多塊大洋，工期費時3年多，1965年整修後落，1980年增建前埕周邊圍牆，1981年整修出龜洋樓屋頂。

英巖廟位在英坑右側入口處坡上，原為水尾宮，是制右側溪流之水煞，近期以來，附近地貌改變，溪流淤塞，水尾之實已不存在，廟宇重建後改名英巖廟，主奉恩主聖侯。

泗湖風獅爺原設在村北有應公廟旁，頭和四肢也早已被毀。民國六十年時，該村白蟻為害嚴重，於是才將風獅爺遷於現址，儀式經過和后湖村相同，不同的是在動土前先用純白公雞祭拜土地神，且活埋於風獅爺底座下，再就原有破損的軀體，請大陸泥水師傅—陳南山先生補行塑造資料來源:http://blog.roodo.com/

北極上帝宮是一座風水宮，專祀玄天上帝，位在村之東北方路口，廟右側係通往后宅的道路，隔著馬路就是西方特有的一尊北風爺和風雞，是一個集烈嶼民間信仰於一處的信仰中心點。

烈嶼地狹人少，在文獻上之記載皆以金門本島為主，小金門部份著墨甚少。依道光年間之行政區劃，烈嶼為二十都，烈嶼保(二十都僅轄烈嶼一保)、共分三十三鄉，羅厝為其中一鄉。民國四年，金門合浯洲、烈嶼、大嶝、小嶝四島設立縣治。設縣後，保仍舊，只是都的次第及鄉之數目名稱，略有更易。烈嶼由原二十都改為第五都、烈嶼保

方王，為鎮風將軍爺，黑面，手持金鞭，為烈嶼地區著名的鎮風避邪物。資料來源:金門國家公園管理處

后湖濱海遊憩區位於料羅灣西岸，鄰近尚義機場，連接成功、尚義、泗湖、歐厝等沙灘，綿延數公里的細緻沙灘，沙白水清，是名符其實的"白沙灣"，堪稱是金門最美麗，最具人氣的海灣。后湖海濱不僅適合戲水、沙雕、散步、撿貝殼，還常有人玩衝浪、風帆等水上運動，沙岸觀景平台則可欣賞飛機起降；沙灘上的文蛤也是遠近馳名，常

下湖風獅爺(188公分，石雕、立姿雌獅)位於下湖東北郊這尊仰天長嘯風獅爺，從側面看的話，還真像一隻站立的水獺。下湖兩尊風獅爺的最大特徵，便是兩尊皆「雙眼朝上」。「下湖」地名可遠溯明朝嘉靖年間，屬十八都滄湖保，沿用至今超過四百年，現屬金湖鎮溪湖里，根據村中關帝廟碑銘記載，古稱「霞湖」，霞與下諧音，因此