金門旅遊景點推薦

寶月庵，又名南庵，建於明代，原建於虛江嘯臥石刻群及文臺寶塔旁，即今日金門酒廠的圍牆內，寺內供奉觀音及羅漢像。庵前有一座寶月泉，泉質優良。民國42年，金門酒廠成立，為取得釀酒水源，將寶月庵拆除，之後釀出的酒即著名的金門高粱酒。

其宅坐東向西並向南開設大門，在早期門口埕上舖設粗珀(磚塊)並將宅前「大潭」修築成橢圓形提岸開濬溝通「宮橋潭」溝上置巨石板以利通行。如此便使得大、小設連成一氣，是珠山相當重要的民宅。資料來源:金門國家公園管理處

南山、北山隔雙鯉湖相望，是李氏開墾之地。聚落朝向尚稱整齊，坐西南朝東北向，即朝向雙鯉湖，亦有「雙鯉風水」之稱。資料來源:金門國家公園管理處

 金門隸屬福建省，距台灣150海浬，隔著金廈海峽和廈門相對，形勢險要。金門島嶼星羅棋布，散布在東徑118度24分，北緯24度27分的海面上；金門本島東西長約二十公里，中部最窄的地方約三公里，形如一塊金錠，總面積約150.45平方公里。 金門屬於副熱帶海洋氣候，平均氣溫為21℃，八月最熱氣溫可高達32

鎮東宮在北山溝仔東新興角，始建年代不詳，唯知以前稱「聖王公廟」，八二三砲戰後，廟貌重修後改為鎮東宮，奉玄天上帝為境主，主祀廣澤尊王、金王爺、太子爺等，因其位在北山洋樓前的車站旁，外來遊客在參觀之餘，常會進廟合掌膜拜。

慈湖與雙鯉湖相連，原為一片內海，昔駐軍於南山及湖下間築一道長達550公尺的慈堤，形成金門最大的鹹水湖，且與海相通，隨著潮汐漲落，慈堤外海的潮間帶及慈湖周邊經常可見水鳥群聚，湖畔的木麻黃樹林也是冬候鳥鸕鶿度冬的主要棲息地，秋冬時鳥況極為豐富，是賞鳥的絕佳去處。

建於清乾隆年間，位於黃氏大宗祠右側前方，約與黃濟古厝為同一時代建物。建築平面格局為單伸手，相當特殊，本體牆身為斗砌磚牆、石板條砌石牆，屋身構造為硬山擱檁。資料來源:文化部

福慧寺係由住持釋常實與釋見日兩位師父發宏願籌建的佛教寺廟，白牆黃瓦的福慧寺，是全金門唯一宮殿式造型的寺廟。一樓是彌陀殿，供奉西方三聖:阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，千手千眼觀世音菩薩；二樓大雄寶殿，供奉華嚴三聖:釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩，藥師佛和地藏菩薩。釋常實是陽翟人氏，在台灣出家，之後

由玉章路牌樓往上行約1.3公里可抵鄭成功觀兵奕棋處，此乃明末鄭成功與幕僚們戰時觀兵運籌、閒來弈棋遣興的地方。該處有一天然岩洞，洞內原有刻上棋盤的古桌椅，但皆已傾毀，現在所見是後來國軍重修。洞旁平台居高望遠，對岸的大陸風光一一可指，金門島西部一帶的外廓及縱橫阡陌也歷歷在目，延平郡王觀兵於此，的確慧眼獨

金門冬季強勁東北風從田浦方向長驅直入，溪床上細砂積壓，到今鵲山附近方止，東沙尾正位在田浦溪(或稱前埔溪)之末端，故稱沙尾，又因為和汶水溪口附近的沙美同名，故稱東沙尾以資區別。蓮山宮始建於民國五十四年，奉太子爺為境主，並主奉池王爺、朱王爺，該廟於民國九十六年剛完成重建，廟宇輝煌，美侖美奐。大門聯:蓮座

聖寧宮是民國八十九年新建的廟宇，位在青嶼村外農田中路旁，右側不遠處就是海岸，中龕供奉關聖帝君，左側供大聖爺，右側供土地公，既是土地公廟，也類似水尾宮的性質。

  

后宅風獅爺(148公分，石雕，立姿雄獅)每年農曆二月初二為后宅雄風獅爺的慶生活動，可以享有油麵、瓜果、牲禮等，甚至廟中遇有「做醮」慶典之際，村民更會前往「請神」，請這尊雄風獅前往接受豐盛祭品。相較之下，后宅的另一尊雌風獅的待遇，實在相差太大。不但沒有固定生日慶典，甚至連廟中慶典也遭到冷落...~>.

後水頭風獅爺(48公分，石雕、蹲距)位於後水頭「汶德宮」前方的風獅爺， 是後水頭村最先遺失的石獅，經由村民委託頂保翁姓師傅重新雕塑，再由黃獻鐘先生重新上色。負責村落北境防禦任務的小風獅，線條流暢，用色自然，尤其一對披在頭上的黃色耳朵最為可愛，尤其四肢皆以「螺紋狀」雕刻，刀法相當細膩，是其特色。後水頭

三眼井是位於南山聚落中居民生活文化的主要場所，通常居民都會在這裡做些家務.彼此談天，交流最近的生活情形! 

為周安邦赴日從商後回鄉所建，建於光緒26年(西元1900年)以前。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料正面下緣為石條平砌，上緣為磚花砌，側面為石塊人字砌，採用穿斗式構架，室內雕花繁多華美，具有當地建築風格特點。資料來源:文化部

東珩(32公分，水泥，蹲距)金門最小的風獅爺，便是位於東珩棲堂廟左側竹林內的「東珩風獅爺」。東珩村原有風獅爺於三十八年(1949年)遺失，現今戍守村落的風獅爺則是在四十年左右(1951年)左右，以水泥製品暫代，這一暫代便是五十餘年的光陰過去。每年農曆十一月十八日，風獅爺生日時，村民也沒忘了會前來祭拜

瓊林村是在抗戰中其中一個協助軍方作戰的村落，因此連村辦公室都是作戰指揮中心的一部份，戰爭結束後，後人抱持者紀念以及讓民眾更暸解當年戰爭留下的歷史，因而建造了瓊林戰役展示館。

中國自古以農立國，農神崇拜在上古時期是最普遍的信仰之一，但隨著各種神祇之增加，崇祀炎帝神農氏的寺廟也愈來愈少，在大小金門兩島兩百多座寺廟當中，古寧頭北山這座先農廟是僅有的一座。本廟屬北山進房所有，主奉炎帝神農及觀音佛祖、陳王爺、溫王爺和張府元帥。

主祀神佛: 九天玄女九天玄女，俗稱九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，後經道教增奉為女仙。

新前墩的先世居民，原居於內洋東山南郊約百公尺處的高地，地名「前墩」，由於長期風砂積壓不適居住，乃於清末時期全村遷居今址，取地名為新前墩，原無寺廟，至民國五十四年，才在現址興建「東關廟」，奉祀董王爺、蘇娘娘及五鄉共奉的太子爺。楹聯:大門聯:文武忠貞昭日月；威靈赫奕壯山河。窗側聯:千秋翰墨文光燦；萬古旌

雙鯉濕地自然中心位於金門西北邊古寧頭的南山聚落古寧頭戰役後，因為軍事的需要，國軍在1951年建造，意外的造就出一個讓候鳥的休息的環境。

俞大維先生於八二三砲戰時擔任國防部長，期間曾不畏砲火猛烈，多次到金門巡視防務，為緬懷俞先生的英勇事蹟，遂於八二三戰史館對面設置紀念館。館內陳設皆本於俞先生在台北的寓所，所陳列的衣服，書藉、舊照片等，皆頗能體現俞先生平凡而堅毅的性格，其中最為珍貴的為一張俞先生腦部受砲擊而受傷的X光片，其中彈殼碎片仍清

官澳風獅爺(190公分，石雕，立姿雌獅)如果說金門的風獅爺，是先民為了抵禦凜冽東北季風而衍生出的信仰，那麼這佇立於官澳村的這一對雌雄風獅，便是「天下第一獅」，兀自守候在風起的地方，肩負起這重責大任的第一線艱難任務。鄰近的馬山連，在戰地政務時期，有「天下第一連」之稱。在官澳某民宅的牆面上，還留著這麼一

山前是一個小型聚落，雖有幾姓同居，但人丁一直不旺，據說與村內舊有的修文殿有關，因其建在白虎穴上，廟門朝向村內，影響居民人氣，所以在民國四十九年重建時，改朝向村莊左前方而建，廟之前方遠朝七星山，近臨圳仔溝，後有仙足印，近年以來，山前營建新社區，人口一時增加不少，是否真與廟向有關，就有待進一步考證了。

建於1931年，為黃輝煌至印尼麻里吧板經商致富，匯白銀12，000元以上，興建得月樓和此洋樓。