金門旅遊景點推薦

樓山寺習稱「東宮」，早年建在後壁山(村後的五龍山麓)，今日該地尚有「廟口」地名，某次毀於七月的颱風中，清嘉慶十二年之前於現址重建。民國四年鹽兵進駐，神像遷駐棲隱堂，民國三十八年後舊廟及憩仔寺充作鹽倉，年久毀圮，到民國八十四年西園鹽場停產關閉後，遂有復建之議，後經縣議會通過預算，於九十年完成重建，自棲

泗湖風獅爺原設在村北有應公廟旁，頭和四肢也早已被毀。民國六十年時，該村白蟻為害嚴重，於是才將風獅爺遷於現址，儀式經過和后湖村相同，不同的是在動土前先用純白公雞祭拜土地神，且活埋於風獅爺底座下，再就原有破損的軀體，請大陸泥水師傅—陳南山先生補行塑造資料來源:http://blog.roodo.com/

大士宮原名萬士爺宮，位在沙美至山西、英坑之間的交叉路口，宮後有萬興公媽墓一座，原本也是一座普通小廟，最近一次重建時，全改為堅硬花崗石建築，周圍的設施也有所擴充，寺廟規模雖不大，卻因位在交通要道，故香火鼎盛。

東溪風獅爺(124公分，石雕、立姿雌獅)東溪位在田浦溪之東，就早期「裡洋」居民而言，以其位在溪之東岸而名東溪，與「內洋」、「東山」呈鼎足之勢，外人常將東溪與內洋、東山合稱為內洋。東溪的住屋，都朝向田浦溪而建，從東沙尾到田浦的公路尚未築建前，東溪和內洋住屋相接，村後的景山宮，以及由五鄉輪值奉祀的太子爺

主祀神佛: 關公關聖帝君是我國歷史上記載的真實人物，亦即三國時代的猛將關羽，由於他高尚的五常品格－－仁、義、禮、智、信，和忠義之氣，被士民敬為神。　　關聖帝君生前的事蹟忠貫日月，義炳千秋，原為中國人所景仰，明清以降，儒佛道三教，更與帝君攀上關係；儒教尊之為「文衡」，佛教中尊關聖帝君為「蓋天佛陀」、「

主祀神佛: 陳淵孚濟廟又稱恩主公廟，位在瓊林村西郊外，始建於南宋末期，明代毀於倭寇之亂後，遲遲無法重修，至民國八十四年才在原址重建，原廟所留的部分石柱石墩至今還在，重建後的孚濟廟，主體規模與保護廟或有過之。孚濟廟重建後，瓊林三座寺廟建築主奉之神:關聖帝君、保生大帝、恩主聖侯，正是金門全島擁有最多寺廟

下新厝(94公分，石雕，立姿雌獅)下新厝風獅爺，經歷雨露風霜的洗禮，獅身早已佈滿青苔的碧綠色。每年農曆初九天公生、五月五日端午及八月十五三日，村民總會準備粿棕、油麵(黃麵)等供品祭拜，表達村民對於風獅爺的敬謝之意。新前墩、東沙尾、下新厝，后壟一線北側自古即為金門風沙為虐，掩埋村社的地區，前述諸村多為

座古寧頭牌樓位於頂林路往環島西路的路上，在上面，有一位英勇戰士的塑像依然監守並保護著金門。

主祀神佛: 田都元帥田都元帥，戲神，亦稱田元帥、田公元帥、田府元帥、相公爺。與西秦王爺、老郎神、二郎神一樣都是音樂界、戲劇界的保護神(祖師爺)有人認為「都元帥」三字，乃代表最高階級的元帥，或是禁軍統帥，故該斷句為「田，都元帥」。另一派說法是，因為「田都元帥」生長於田地之間 ，所以斷句應該是「田都，元

虛江嘯臥碣群碑是明清兩代文人雅士摩崖勒石所形成的，其中以明金門千戶俞大猷所題"虛江嘯臥"最早，而得名；古碑碣錯落崖石間自然成趣，是登高聽濤、欣賞兩代文人筆墨的好據點，俞大猷號虛江，為嘉靖年間抗倭名將，俞公允文允武，暇餘常與鄉坤，僚屬唱和吟詩，此碣當為先生登臨城南南盤山時的即興之作。

上庫天后宮相傳始建於明代，主祀境主天上聖母，主奉李府水仙王、張府厲王爺、廠官爺和大士爺。在民國八十五年保生大帝廟未重建之前，廟內天上聖母保生大帝同祀。在前清時期，從上庫、上林到下林一帶是大片鹽場，來自福建內地的船隻在廟前泊靠販運食鹽，運銷內地，為上庫帶來不少財富，天后宮也為因應船泊之航行而建。

貓公石散布在埔頭至黃厝間綿延1公里的海岸邊，是種含鐵質結核塊岩，顏色多呈紅褐色，形狀、大小豐富多樣，是小金門特有的地質景觀。

為烈嶼最大的淡水湖，面積6平方公里，具有軍事防禦和水利灌溉的作用，四周湖景清幽靜謐、潔淨自然，而有"小西湖"之稱。陵水湖亦是小金門最重要的鳥類棲地，以至此停留渡冬的冬候鳥為主，每年10月至翌年4月間，湖面滿是水鴨、鷺、水雞，相當壯觀。

太武池距海印寺700公尺，為一人工水庫，四周峭壁陡立、樹林環繞，景致秀麗；距池不遠處，可見"頑石點頭"、"其介如石"等勒石群，此處的東向視野十分開闊，為賞日出極佳地點，"太武觀日"美名因此而來。

青嶼風獅爺(45公分，石雕、蹲距)「青嶼」位在天摩山之陽，西、北兩面隔著高阜與官澳為鄰，東面是海，海面有一小嶼名為「草嶼」，南面是大片低平沃野，隔著這片沃野與山西為鄰，地勢自西北往東南傾斜，這片廣闊的平地，大部分是強勁東北季風將海灘的砂塵堆積而成。「青嶼」原本是一處小礁嶼(「嶼」的本意是「小島」)，

齊心堂位在西園村西北側海濱，面朝小嶝島，每天穿梭於金、嶝海域間的貨輪，還有來往於金門和石井間的客運航班，在廟前方海域來來往往。堂左有「西園抗日紀念碑」一座，紀念西園鹽場抗日事件中在此犧牲的烈士，寺內所主奉的，是原奉於棲隱堂內的太子爺神像。

在當年的戰役中，依照執槍殺敵的英勇戰士所製造出的銅像。

西園鹽場位於西園村海邊，自元朝以來，即為金門重要的鹽產區，日治時期更是金門重要鹽倉；目前鹽場雖因曬鹽業式微而已停產，但一畦畦清淺池水映照著藍天緣林，風光宜人，加上與鄰近田墩養殖區的水域連成一氣，為渡冬水鳥的最愛，已成為金門重要的賞鳥地點。

海印寺古稱太武巖寺，建於宋度宗咸淳年間，己有800年歷史，堪稱金門第一名剎。寺旁龍、鳳兩閣左右夾峙，寺前有鐘樓與鼓樓，鐘樓裡一口大銅鐘重逾750公斤，據說"鐘聲可聞30里"，石階下的蘸月池清澈甘冽，可惜目前鐵籠加身，蘸月奇景已不復見。

主祀神佛: 王仙姑

金門著名的觀光海灘，常有旅客和在地人在此休憇。

埔頭吳府王爺宮主祀的吳府王爺據說原祀於福建南澳，清朝時期適隨船外巡，經過烈嶼時有感信眾誠心，於是決定留駐庇佑鄉民，起初供於銃樓中，因屢助官兵緝賊，村民感其靈異而於民國五十七年建廟奉祀，名曰「鎮安廟」，並奉朱王爺及陪祀福德正神和註生娘娘，由於日久廟宇老舊，於是在民國八十八年倡議重修今貌，並題廟額「吳府

西湖泛指雙口至中墩之間臨海的蓄水庫，面積約17公頃，平時具儲存雨水以調節自來水水源的功能，但旱季經常乾涸見底，所形成的溼地生態與湖邊遍生的豐富水草，吸引不少水鳥駐足覓食，與南側的陵水湖同為烈嶼知名賞鳥據點。沿著湖邊設有多處賞鳥平台，兼具賞鳥與觀景的功能。

林邊與黃厝僅有一路之隔，都是洪姓居民，一般不識者都認為係同一村落。村內的李府將軍廟，始建年代雖不清楚，但推測應是百年以上的寺廟。主祀境主李府將軍和蘇王爺、廠官爺、陪祀註生娘娘及洪府侍郎等。其中的洪府侍郎究為何人，只有在黃厝和林邊有此供奉，其他寺廟很少看到，判斷可能是洪姓的祖佛。

官澳風獅爺(230公分，石雕、立姿雄獅)官澳背負高地、面向海灣，右有連接至馬山的半島環傍，左有枋港鹽埕，鹽蚵漁農還有津渡，是浯洲通往石井、安海的重要渡口，住屋沿海岸而建，舊有官澳巡檢司城，惜毀於明‧嘉靖三十九年的庚申之亂。村前是海灣，灣內早期是島上的十個鹽場之一，近代鹽田已廢。民國卅九年(1950年

座落水頭十八支樑前排的大九架番仔厝，建於1935年，是黃乃甫先生於印尼經商致富後返鄉所築，中西合璧的建物，山頭上高懸"紫雲衍派"，立面栩栩如生的泥塑與色澤優雅的彩釉面磚，令人流連忘返；屋前寬敞的綠庭、老榕與溪畔的鄉村景致，更是金門古厝中少有的風光。