金門旅遊景點推薦

北風爺或稱北方王，傳為司風之神，立於島向著北方，為鄉民鎮風止煞；相傳北方王即為玄天上帝的化身，因面黑手持寶塔造型，又稱黑面風王，其作用有如風獅爺。與北風爺同一方位向北的風雞，除了面對村口外，差別在於祂處於屋頂外的位置，並獨立接受人們的膜拜。

埔邊代天府主奉金王爺、溫王爺和程王爺，奉金王爺為境主。廟址原是埔邊村前的角落，近幾十年來由於鳳翔新村的營建並不斷擴大，加上廟前一家小型廠房的營建，使廟貌顯得有些簡陋陳舊與狹小。

建於1993年，為許金鐘於後浦南門的「同安碼頭」經營「協德船頭行」，往返廈門、漳州、集美、石尾，買進閩南進口貨物在金門販賣，致富後所建。

創建人為僑居印尼的陳厚仲於1936年花費12，000元，聘請大陸籍司傅興建，在早期，國軍也將這裡作為指揮場所，後來又轉換成軍醫院。

這棟建築乃為邱良功祖厝，位於金城鎮浯江街中段，屋中尚存有方形銅鏡一面，另有雕龍聖旨石二塊，高六十一公分、寬八十五公分，所刻聖旨二字每字十二公分見方，據傳係良功顯貴封爵，皇帝聞其家屋簡陋，賜建爵府，故贈予聖旨石二塊，預備置於府第大門前坊，建築物為一落四櫸頭＋左突歸+牆規。

在金門西北邊的慈湖，最有名的就是慈湖落日了。原本不太知道慈湖那麼大一個，到底要在哪個位置看落日好，不過地圖上的路邊，標示著觀海平台順便附註著(慈湖落日)，那看來不用懷疑，就來這就對了。

榜林風獅爺(150公分，石雕，立姿雄獅)據傳在今榜林村西，原有一聚落，名叫「後洲厝」，其東側原係一片林木，居民稱之為「東林」，或做「珠林」，後來後洲村廢村，居民陸續從各地遷來「東林」之地開墾，「東林」諧音為「董林」，民國之後改為「榜林」，但居民乃習稱為「董林」。風獅爺為今年初(2006年)所設置，獅

民國三十八年古寧頭登陸戰從安岐附近海灘拉開序幕，當時駐守在安岐村外的某部隊守軍首當其衝，在此戰役中壯烈成仁，村民為感念恩澤表彰忠靈，乃在其殉職處建廟曰將軍廟，奉祀護國將軍之英靈。

水泥牆上模樣有些不清楚的風獅爺，是金門最古老的風獅爺。據說金門城四個城門興建後都有立風獅爺，而迴向殿後方有一大一小兩尊，因戰爭緣故，大的風獅爺己不見，小的風獅爺被藏在廟裡，躲過戰火，高27公分、寬16公分，模樣嬌小。

陳振芳出生於清光緒十二年(1886年)，其父陳詩落曾任金城鎮總兵署基層兵員(嘉慶十四年曾隨邱良功圍剿海盜蔡牽行動)，並娶同村鄉紳葉幹亭孫女為妻(當時葉家有船隊往返台金間經商，在葉幹亭五十歲壽辰時，臺灣嘉義學教諭前管寧德詔安兩縣訓導事加三級粘克成曾贈與賀壽屏風，這個屏風在葉家家道中落時由葉氏攜至陳家)

紫蓮寺俗稱董林宮，位在伯玉路後浦東門至榜林之間路旁，本廟始建之初，寺前是一片濕地，如今己是數頃良田。寺中供奉的紅面觀音佛祖，係由地基底下挖出的青斗石打造石佛，另奉玉觀音、釋迦牟尼、阿彌陀佛、地藏王菩薩。大門聯:古剎重新佛寶莊嚴觀自在；開門內福心香羞薦見如來。 

「夏興」的古名為「下坑」，民國五十年代國軍進駐後，以諧音改為「夏興」，寓意中興，閩南語村名依然為下坑。　　坑意為下坳處，古時金門風沙大，村社大部位居低窪避風處，常以坑為名，有「九頭十八坑」之說，原陳坑在清朝時分為「上坑」、「下坑」，意指南北之分而已。資料來源:http://blog.roodo.co

西宅和東林之間，原本只有一溝之隔，雖同為林姓，卻並非近親家族。在早期，忠仁廟原本是一座池王爺宮，某次修建時，工人意外在舊牆上隱隱約約出現有關聖帝君的圖像，經扶乩後知道關帝爺有意駐守本宮，於是眾信乃著手為其雕刻金身，與池王爺一起奉為本廟主祀神。

翁贊商20歲左右，到新加坡創業，經營新加坡與印尼間的貿易，(其父翁清池於年輕時至印尼的蘇門答臘島發展，後印尼發生大地震而身亡，贊商因此獲得印尼方面物資流通的人脈管道，但清池未將祖業留給贊商，而留給贊商在印尼同父異母的兄弟)，將印尼之sago(俗稱西穀米，澱粉類作物)、天然膠樹汁液、椰乾等運往新加坡加

建於1930年。洪家兄弟於1920年代至印尼經商後返家，於後浦興建洪合淵、洪合剩、洪合達3棟民居，日本時代為日軍佔用，駐紮憲兵，1949年國軍進駐，後租用為救國團金門總部，至解嚴1992年才撤離歸還。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料為斗砌磚牆、石牆；屋身構造為硬山擱檁。洪氏3兄弟的宅邸，共同組成

位於成功64-1號。始建於清康熙二十八年(1689年，己巳年)，十二月二十日辰時破土，立向艮向申丑相兼三分，越庚午十月八日興工，十一月二十一日告成，原為二進，位於大東敦，又稱「南方祠堂」，係大宗宗祠，後多有修建。乾隆二十年(1755年)再次修建，將原有二進，在經濟拮据下改為一進，最近一次修建，於民國

後水頭風獅爺(46公分，石雕、蹲距) 安鎮於後水頭二十號民宅屋後路邊的藍色小風獅，大約是1970年左右，委託大陸石雕師傅仿造「汶德宮」前的風獅爺所雕刻而成的作品，再由黃獻鐘先生以紅、藍、白三色予以粉刷。負責擔任村莊東側警戒任務的風獅，足踏彩球，笑容憨厚，彷彿藍色小精靈般，靜靜地守候村落。後水頭，位於

民國五十二年及五十九年春季，金門兩度久旱不雨，致使農作歉收，用水困難，朝山寺廣澤尊王奉乩起駕，前往後浦城隍廟，搭壇祈雨。第一次斷定閏四月十二日午時三刻必降大雨，當天艷陽高照，時刻一到，則烏雲密佈，頃刻間沛然大雨立至，旱象立解；五十九年第二次祈雨則預測一週內可下大雨，至第六天，傾盆大雨倏然而下。後浦四

后浦頭風獅爺(46公分，石雕、蹲距)供奉於小浦頭「川德宮」前卯月池畔，通體深藍的后浦頭風獅爺。風獅爺約莫三十六、七年(1947-48年)時，自「他村迎請」而來。不過，原本獅身彩繪，眼珠黑白分別、牙齒平整雪白，頂著一顆「紅鼻子」，模樣還蠻可愛的。重新彩繪過的獅身，略顯猙獰，說真的「千萬不要一個人晚上看

宅第創建人，為清代官至浙江溫州鎮總兵之盧成金(1822-1895年)。盧成金，字維麗，號芬亭，原籍福建南安，幼隨父遷居金門。

沙美風獅爺(56公分，石雕、蹲距雄獅)整個沙美街昔日可以區分為「東尾甲」、「西尾甲」、「下巷」、「五柱」、「七柱」、「榕樹下」等六個甲頭。在過去，六個甲頭分別有四尊顧守沙美街的風獅爺，每年農曆四月初二是這四尊風獅爺的生日，信眾們皆會準備祭品祭祀風獅爺。位於「西尾甲」的石獅爺，是七十四年(1985年)

浦邊風獅爺(128公分，石雕、立姿雌獅)浦邊村背倚高地，左、前方是海灣，附近海坪是養蚵拾貝採擷海菜之區。前幾年在村郊發現的浦邊貝塚，經初步研究判斷，在距今三千多年前，此地就有史前人類活動的遺蹟。民國初年有航行金、廈的「金星輪」定期航行，雞髻頭就是本島鄉民到前往廈門轉赴南洋的一處津渡。而浦邊也因有此碼

象山金剛寺座落於頂蘭村，主祀觀世音菩薩及如來三寶，規模僅次於金湖鎮的護國寺。廟宇仿古制而建，山門旁兩尊巨大的石象，為金剛寺醒目的地標；廣場上的小花園以觀音塑像為中心，另植有三株高逾2公尺的鐵樹，輪流開花，蔚為奇觀。

無名英雄的塑像在一九五三年建立於榜林村北側的圓環正中央，那裡也是中央公路太武山到金城必經的路段，一名右肩肩槍、頭戴鋼盔、背包的英勇士兵。

官路邊風獅爺(100公分，石雕，直立雄師)位於金城鎮賢庵里之「官路邊」，因位處千戶所城至後浦城古官道之邊而稱之(清康熙時遷總兵署至後浦城)。目前全村不到十戶人家的官路邊，開基始祖來自古坵，為古坵陳氏之第五房後代。明圖里中並無其名，至清圖里中屬十九都之古賢保，民國四年金門建縣以後屬第一都之古賢保，五十

主祀神佛: 聖侯恩主賢聚或稱顏厝，居民有顏姓及盧姓兩部分，明末任兵部尚書的盧若騰即賢聚人。泰安宮初建於明代，舊金門志記載賢聚有侍郎祠，祀故明侍郎王忠孝，並祀明遺老曾櫻、沈宸荃、許吉燝、辜朝荐、徐孚遠、郭貞一等，故亦稱七賢祠，七人皆明末流寓金門之士大夫。今之泰安宮，奉恩主聖侯為境主，並主奉廣澤尊王、保