台南旅遊景點推薦

永康區位於昔日台江內海，故潭、橋甚多，其中最著名的是「鯽魚潭」，此潭在上古時為大灣海峽，後因地盤上升而成潟湖，再逐漸演變成潭，此潭在今日永康區之境內，名稱有三:一稱鯽魚潭，以湖中盛產鯽魚得名。一稱東湖，以位在府城東方得名。一稱龍潭，為堪輿家所稱府城地龍所在。潭水終年不枯竭，是永康境內重要的灌溉水源，

中央氣象局南區氣象站之前身乃是台南測候所。日治時期日人前後於台北、台中、台南、恆春、澎湖、台東、花蓮等地設有一般之測候所，高雄設有海洋觀測所，阿里山設有高山觀測所。此外，在台灣九座燈塔也都附帶設有氣象觀測之任務。這些氣象設施中，台南測候所可算是歷史最悠久的幾個之一，更是唯一剩下的一座歷史性測候所，彌

安平何傳祖厝是安平延平街(台灣第一街)上極為特殊的一棟古厝，其原為永豐餘創辦人何傳家族的祖厝，建於日大正年間(西元1920年代)；1970年代，畫家席德進曾居住於此作畫，西元1995年延平街面臨拆除，此屋曾為保存論戰之重要據點，並且以「台灣屋」重新命名，成為藝文空間。西元1999年台南市文化資產保護

祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日、過年過節。祭典儀式:三向，不定期換水。不許點香，只准燒紙錢。祭品:粽子、檳榔、酒、牲醴、菜飯。交通狀況:由佳里區忠孝路走「南十九」往漚汪方向行駛，一出佳里，向左接「南二六」往青鯤鯓，約行四百公尺，「番仔寮公廨」在左邊的產業道路上。( 資料、圖片

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南2高的東山服務區為國內最大的公路休息站，佔地1048坪，有別於傳統休息站人車川流、腳步匆忙的特性，東山站以休閒功能居多，處處流洩著悅耳動人的輕音樂，陣陣咖啡香味撲鼻而來，這裡已經成為觀光名景！雖然鄰近山區，東山休息站營造雅痞式都會風情的悠閒感，乍看建築物外觀的櫥窗擺設，以為是座商場，內部則為美食街

祖靈稱謂:太祖媽、太上三媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆八月十二日 祭典儀式:三向、換水、燒紙錢、燒香、金爐，有漢族神祇。 祭品:純漢化 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往「大坑尾農場」方向前進，約走四公里左右，左邊即是口埤國。繼續往前一公里就看到「赤峰崎」公車站，此時轉進左邊之產業

東山區在日治時期曾經是台灣重要的咖啡產地，但是因為當時喝咖啡的人不多，市場不佳而使咖啡產業沒落，一直到最近幾年才逐漸恢復栽培，也建立東山咖啡的品牌。來到東山區，一定要到群山環抱的東山咖啡園區坐坐。山頭飄過的白雲和雲間洩出的陽光，讓坐落在咖啡園的咖啡座像是人間仙境，偶爾飄雨時，還多一份朦朦朧朧的美感。

全台唯一由農會燒製的優良竹炭產品-龍崎區農會嚴選在地竹材，燒製出台灣炭，竹炭故事館建築物為光復後始建，從外觀可以看出舊建築設計，但內觀可以看出現代化擺設。龍崎區農會-竹炭產品的獨特在於品質保證、尚青，通過CAS優良農產品認證，對竹炭定期的檢驗與抽查，對於品質的堅持比大家還要在意。

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佔地二萬餘坪，室內展館可容納560個3mX3m國際標準攤位，戶外800個平面停車位，可舉辦大型戶外活動。近南科、成大等南部科技、學術重鎮，交通便利，距中山高、南二高約5分鐘車程，距台南機場及台南火車站約20分鐘車程。高鐵台南沙崙站亦近在咫尺，約10分鐘車程。可承辦或協辦大型展覽活動經驗豐富，如資訊月

王雞屎先生承攬日本鹽業會社搬運及包裝工作而致富。此洋宅為當時安平最高的建築，為避免成為太平洋戰爭末期的轟炸目標，乃以柏油漆黑，今漆痕猶在。

建於咸豐十一年(西元1861年)，位於當時府治東安坊右營埔，是先天派齋教的祖堂。創建時為一簡陋草堂，同治五年(西元1866年)重修。光緒十二年(西元1888年)信徒們為永久計，仍集貲鳩工重建，改為瓦石構造的齋堂，明治二十九年(西元1896年)日本人徵收報恩堂改建臺南醫院，主事鄭良謨遂利用補償費和信徒

原臺南縣知事官邸，建於1900年(明治33年)，現為台南市定古蹟，台南人暱稱為「時鐘樓」，一說為舊有屋頂凸出山牆圖騰狀似時鐘而得名，該建築除作為地方知事的官邸外，另一個重要的用途是作為日本皇族外出時的「御泊所」，在台灣歷史上該建築是南台灣唯一設計作為供皇族居住的行館，至1941年為止，有近二十位日本

「藩府」二字，是明代屯駐異地，屏藩鎮守的諸侯府第的簡稱，在這裡指的是延平郡王鄭成功的府邸。二鄭公子，便是鄭成功的兩個兒子。按《石井鄭氏族譜》記載，鄭成功只有十個兒子，大多溺斃水中，埋葬於中國。惟獨四子名睿，號聖之;十子名發，號省之，由於早逝，又無子嗣，所以留葬於臺南，當時稱為仁和里鞍仔莊的地方。根據

國立台南藝術大學成立於1996年，學風獨樹一格，力求精緻與專業，校園環境兼具視覺美感與人文氣息，教師均為藝術名家與專業學者，學生參與國內外競賽均獲得大獎，已成為國內藝術專業教育中的優質首選之高等學府。 校園位於官田區，烏山頭水庫之西洩洪道以南，為了保持自然景觀，校園修景以自然本色為烘托為原則，除了校

高鐵台南特區2000年03月動土開工，正式進入興建階段，於本特區開闢歸仁一路~歸仁十八路、高發一~三路及高鐵一~十二路等連絡道路工程，並廣植路樹(如桃花心木、小葉欖仁、木棉花)，如今已綠蔭成林，其中，值得提為綠色隧道有1.歸仁一路、二路、高發三路(植桃花心木及阿勃勒)；歸仁九路、十一路(植小葉欖仁)

新化街役場是新化區的舊公所，建於日治時期，建築仿歐洲文藝復興時期戲院式樣設計，結合東西方建築特色，是彰化以南僅存的街役場建築。

正統鹿耳門聖母廟，位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線(汕)尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼；最遲於十七世紀初葉，棲居北線尾與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落:前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母，後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建，其所奉祀的天上聖母一座三尊

和明紡織以精緻且優質的紡織面料為基礎，順應時代趨勢，開啟以文化與服務為主的產業觀光新紀元，並結合全球化的視野與台南市的地方資源，於2014年成立「和明織品文化館 HMTM」，民眾可藉由參觀實際的生產線搭配紡織知識的相關介紹，體會一塊布的產生，是紗線間縱橫編織的結果，不但是許多人汗水的結晶，更需要時間

位於善化區南123線善化至六分寮路段，103年為配合植植樹節活動及黑板樹移除後之補植，冀望將長達1.5里的六分寮路打造成象徵幸福的粉紅色道路，培養大家愛樹護樹素養，為我們居住的地球減碳盡一份心力。

「新化十八嬈」起源於一個地理風水傳說。新化舊名「大目降」，相傳古代庄社地形地貌是風水師口中的「八卦蜘蛛穴」，整個穴位的中心，是在中山路與中正路交叉口(舊名「三角湧仔」)。自此十字路口向8個方向輻射岀8條交通線，含往玉井、永康、關廟、新市等4條主線，往礁坑、大灣、唪口、大坑等4條副線，形成四正方、四隅

仁壽宮祭祀大道公、太子爺，相傳創建於明鄭時期，主祀的保生大帝神尊為300多年前，鄭成功部將吳鳩山為祈求海途順利，從福建省同安縣祈請保生大帝金身一尊，隨身奉祀。原安奉於吳宅，後因保生大帝非常靈驗，地方人士感念神蹟庇護，興建廟宇，經歷代增建，始有今日之規模。2樓古文農物室，陳列許多台灣早期農具與日常民俗

西拉雅語Kapasau，是「木棉部落」的意思。原為洪安雅族哆囉嘓社的居住地，清代段、程、潘等姓蕭壠社族人因「番屯政策」而遷移至此，形成以蕭壟社為主體的部落。信奉祖靈阿立母，部落西南方的「大公廨」是信仰中心，另有五座「角頭公廨」。吉貝耍文史工作室致力保存地方西拉雅文化、挖掘社區文化資源，推動部落文化觀

左鎮區的草山月世界，是由砂岩與頁岩所構成的青灰岩地形，與高雄市內門、田寮、燕巢區的泥岩惡地連成一片，稱為白堊土地形。因地質鬆軟，加上草山溪、岡林溪等河流切割地表，造成山岩嶙岣綿延，到處懸崖峭壁，山脊也光禿成鋸齒狀。由於白堊土含高鹼性，使得草木難生，荒地中只有耐旱的剌竹生長。由岡林里往草山月世界的路上

日治時期，台灣行政體制多次變更，大正9年(1920年)頒布州制，設台南州，州設州協議會，並官選協議員，為州知事諮詢機關。昭和10年(1935年)，開始實施選舉制度，改協議會為州會，亦有別於協議會諮詢性質，為議決機關，州議員則官派民選各半。自昭和10年(1935年)以此作為議會建築，直至民國88年(1