台南旅遊景點推薦

番仔田名稱取自「番仔耕種的田地」之意，原為麻豆社民移墾闢田之地，現稱隆本里。信奉祖靈阿立祖，在祭典前搭設的臨時竹屋公廨，原來的三間式大公廨改建為漢人廟宇型式的「復興宮」，目前族人正在積極籌畫建造新的公廨。

府城民間信仰中的七娘媽，亦即相傳中的七星娘娘，被認為是兒童的保護神。過去台灣民間流行一種『成年禮』，即在孩子十六歲時，要到七娘媽廟燒金紙、經衣、七娘媽亭等，藉此『出鳥母宮』(男)或『出婆媽』(女)的儀式，以示孩子已經長大，象徵著可以開始分擔家計及負起社會責任的意義。台南開隆宮每年七月七日舉辦『做16

在烏腳病盛行的歲月，北門嶼教堂與王金河醫師共同為病患的身體與心靈奉獻付出，教堂後面被稱為「北門小白宮」的建築更見證了當初的這段歷史。而附近的永隆溝是日治時期運鹽的主要航道，早年是繁華的渡頭，現今則是漁民賴以為生的經濟動脈，遊客可以站在橋上觀賞水上人家的美景，感受過去北門的風華。

目前善化糖廠的冰品而言，共有9種口味的冰淇淋，13種口味的冰棒，就特色而言，紅豆牛奶冰與核桃蛋黃、核桃杏仁冰是值得推薦的冰款。善化的紅豆牛奶冰，吃得出牛奶的量足純粹，再淋上道地台糖自產糖所熬煮的紅豆，吃起來鬆軟綿密香濃，銷售長年第一名，2009年就賣出5萬盒；核桃杏仁、核桃蛋黃冰棒亦頗受好評。核桃杏

來到百豐傳牧場的門口，隔著綠化的大地，蝴蝶翩翩飛舞，要不是偌大招牌寫著「十大環保豬場」，你還真會覺得只是一般住宅而已，原因無他，空氣中你實在絲毫聞不出傳統豬場的氣味。這兒是曾榮獲全國十大環保養豬場的百豐傳牧場。

李仔園區域:李仔園位於竹頭排與枋寮之間，地勢較高，種了不少李子，故稱之。李仔園周邊是新興的登山系統，鄰近地區除林務局與市政府在此建設周邊設施外，水土保持局在此區亦投注許多經費，興建休憩平台、涼亭與天池的景觀設施，期望建設當地成為一個富麗的農村。加以市府推展咖啡節系列活動，新增許多家可供休憩與餐飲的咖

龜丹溫泉區位於台南市楠西區龜丹里，面積約82公頃，為促進龜丹溫泉區發展，台南市政府觀光旅遊局自100年起已陸續完成合法溫泉水權申請、500噸溫泉儲存槽、6公里公共溫泉取供管路、龜丹溫泉體驗池建設、101年底龜丹溫泉區管理計畫亦獲交通部觀光局審查通過，龜丹溫泉區之發展已展露雛型，未來將持續規劃結合溫泉

常綠大喬木，雌雄同花，圓錐花序腋生於枝頂端，黃綠色小花，；漿果球形、成熟時由綠色轉為黑紫色。全株散發樟樹的特有清香氣息。

銀戀925銀飾工藝社位於安平小鎮上，由兩位擁有金工設計及技術的創辦人所共同經營.工藝社內有年經的金工師教導一般民眾手做出屬於自己的銀飾品.是情侶及全家大小們一起度過美好時光的好場所.

臺灣自隸屬清國版圖後，因孤懸海外，沙土鬆浮，所以一直未建城垣。雍正元年(西元1723年)臺灣知縣周鍾瑄就開始籌畫以木柵築城，並闢建七座城門，到了雍正三年(西元1735年)清政府始認為「建築木柵一事，籌畫甚為允妥，深為可嘉」，而開始興工。乾隆元年，這七座城門改為土石造，並加建城門樓，乾隆二十三年(西元

日據時期，台南第一中學校的規模相當完整，除了教學與行政空間外，尚有各種體育活動設施。位於校園最南邊的是俗稱紅樓的行政中心，即日據時期之學校本館。講堂現為學生休閒中心，除了東南測增建及屋頂更換屋瓦外，原貌大致尚存，是一座精緻且富變化之小品，亦可算是紅磚折衷式樣主入口位於南面，設有迴廊。

依據《台灣文獻》中《台南市宗教誌》所載，重慶寺創建於清康熙六十年(西元一七二一年)，座落於台灣府寧南坊，當時的寺貌為三開間，建築形式有三川門(殿)、正殿、後殿以及兩邊廂房，寺宇寬敝，佛像莊嚴，晨鐘暮鼓，梵唄不斷，原是禪宗臨濟宗的一脈。清乾隆四十三年(西元一七七八年)台灣知府蔣元樞捐俸重修，也剛好有此

新大西拉雅渡假飯店飯店位於烏山頭水庫風景區內，成立於2000年2月26日，是全台第一家位於風景區內、國際級休閒渡假飯店，結合「健康養生、會議假期、休閒渡假、生態教育」等精神，提供專業軟、硬體設備與服務，滿足顧客全方位需求。新大西拉雅渡假飯店腹地廣大，可遠眺珊瑚潭美景，包括88間各式客房、三間多功能會

阮家古厝約有200年歷史，屬於街屋形式建築，歷經2次遷徙，3個家族，風華依舊，未曾被世人遺忘。整體建造完全由精密切割的木窗、樑柱、斗供接合而成，牆壁精美雕飾、彩繪層次明朗，是市內美麗的歷史建築之一。

後壁區聯發碾米工廠位於北迴歸線下，氣候溫和、土壤肥沃、更無工業污染，至於水源來自曾文水庫與烏山頭水庫的潔淨山水，所以聯發是掌握了稻米生長最重要的三個關鍵:溫度、水文、土壤，當初陳老闆就是不斷考量這些條件，最後選擇再後壁區種植稻米。在外銷日本前，就已多次獲得全國稻米獎項，同時自創品牌水上米行銷日本。

禾本田有機農場自產自銷，一慣做業從秧苗種入田中到顧客手中堅持不假人之手以確保極上品質。此產品不採用農藥及化學肥料僅採用日本有效益菌及美國有機認證之鮮魚製造液肥(OMRI Listed)混合無基因改造有機質植物為自制堆肥。自設烘乾場和碾米選米設備且現叫現碾並加以急速冷凍殺菌保證最高鮮度。

還記得小時候每當要吃虱目魚時，家人一定會提醒虱目魚多刺，吃得時候一定要很小心的記憶！所以虱目魚多刺的印象始終是大家對於虱目魚便宜外的另外一個記憶。然而現在如今將完全改觀，陳清岳先生獨創了除去虱目魚次的方法，使我們可以更放心品嚐虱目魚的美味。

位在台灣城殘蹟西側，砲台護城石堤呈狹長狀南北延伸，安平小砲台包括砲台主體及北面的護城石堤。 砲台主體位在水池公園旁，為花崗石、卵石砌成，南北西面有六個磚造雉堞，其下有地下彈藥庫的設置，砲台地面為油面磚，台上原為英式B.P.九磅彈前膛鐵砲，現在所見的砲已非原物；北面的石堤以咾咕石堆砌，三合土填築而成，

日治時期，台灣行政體制多次變更，大正9年(1920年)頒布州制，設台南州，州設州協議會，並官選協議員，為州知事諮詢機關。昭和10年(1935年)，開始實施選舉制度，改協議會為州會，亦有別於協議會諮詢性質，為議決機關，州議員則官派民選各半。自昭和10年(1935年)以此作為議會建築，直至民國88年(1

祖靈稱謂:阿立祖、太祖歸屬族群:新港社祭日:農曆九月五日祭典儀式:生日、花圈、插青、三向、燒紙錢祭品:純傳統交通狀況:由台南走玉南公路(台二十線省道)，過了山上區豐德後，約行1.5公里，左手邊有一「頂店朝天宮」簡易牌樓，穿進牌樓後，約行10~20公尺，就可以到達。( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

台南市文化局 位於台南市永康區的「大灣基督長老教會」，原屬於台南市太平境教會的支會。1893年，由初代信徒張炎先生在自宅西北邊，蓋起一間竹造裡拜堂，供四十幾名信徒聚會，這一年為教會創立之年。於1949年升格為堂會，禮拜堂現貌為1934年落成。(資料來源:南瀛教會誌)

由土城聖母廟分靈而來.為聖母廟所有分靈廟宇中之首批

建築本體坐北朝南，概呈T字形平面，一層樓高。立面由洗石子基座，表面黃色粉刷處理為主的屋身，上承木屋架，斜屋頂三部分組成。主要入口門廊由兩洗石子橢圓柱及周邊環繞以菱形圖案飾帶之水平出簷組成。主體建築南、北面以地坪表面幾何形磨石子處理之走廊為過渡銜接空間。自外部觀察應屬鋼筋混凝土加強磚造，等距開矩形窗，

目前對於喝羊乳的好處，已有國內外不少學術單位，以羊乳成分和療效為題材公開發表，其中羊乳的乳鐵蛋白可殺死腸內對人體有害的微生物，且被應用到抑制癌細胞的研究，包括促進淋巴腺代謝活化，使免疫功能提昇。羊奶中含有豐富的蛋白質、脂肪、維生素A、B2、鈣、磷、鈉、鉀、鎂等營養素，並含有其他多種的維生素與礦物質。

園區位於古蕭土龍社中心地帶，也就是佳里區西邊，是以前西拉雅四大社之一，「北頭」係平埔古語「巫女」之意，洋則指有水草適宜人居、放牧之地；相傳二百多年前半夜狂風大作、從將軍區苓子寮飛砂走石刮吹襲捲而來，埋沒覆蓋這片土地，成為沙崙，荷蘭古井亦被黃沙半淹沒；此地保有一種特殊的「祀壺」習俗，他們以檳榔和米酒祭