台南旅遊景點推薦

明永曆十九年(西元1665年)時值鄭成功嗣子鄭經執政、臺灣榛莽初闢之際，參軍陳永華輔佐、勵精圖治，提議:「須擇地建立聖廟、設學校，以收人材；蓋國有賢士，邦本自固，而世運日昌。」鄭經應允，乃至承天府治(即今台南市)建立孔子廟、崇祀孔子，用以興國學、行教化。巍巍聖殿、峨峨黌宮，象徵中國文化在此薪火相傳，

原台南高等女學校本館現今台南女中

目前對於喝羊乳的好處，已有國內外不少學術單位，以羊乳成分和療效為題材公開發表，其中羊乳的乳鐵蛋白可殺死腸內對人體有害的微生物，且被應用到抑制癌細胞的研究，包括促進淋巴腺代謝活化，使免疫功能提昇。羊奶中含有豐富的蛋白質、脂肪、維生素A、B2、鈣、磷、鈉、鉀、鎂等營養素，並含有其他多種的維生素與礦物質。

水雉是原台南縣的縣鳥，當1998年高鐵計畫通過本市官田葫蘆埤時，周邊的菱角田正好為水雉重要繁殖區及渡冬區，因水雉數量越來越少，高鐵公司在鄰近土地建造人工棲地，希望吸引水雉搬家，「高鐵水雉保育計畫」為國內之創舉。因為建造人工棲地，在台灣並無類似經驗參考，必須依賴長期監測與改善工程，同時藉助國外經驗共同

麻豆代天府主祀五府千歲，1956年啟建，網羅全國著名工匠共同建造，歷經10年完成，廟地3甲餘，分建前、中、後，3大殿及觀音寶殿。左右廊廡倚立，廟宇雄偉，可供數千信眾同時參拜，建築規模相當宏偉，有全國首創樟木所刻之立體浮雕門神、陳專友、李世逸技術精湛的交趾燒、剪黏裝飾，更有大師潘麗水、陳壽彝、蔡草如之

柳營代天院主神代天巡狩(俗稱遊王公)所屬神階，是代天巡狩中最高階的神明。台灣民間信仰常類於南巡、北巡，但代天院的代天巡狩是南、北總巡，因為是玉皇大帝直屬勅封的，派至凡間體察巡視各地的千歲，因此代天院每三年一次王船醮可看出端倪，每次代天院建醮，玉皇大帝會勅派不同姓的千歲鑑醮，但是其它廟宇大多是五府、七

阮家古厝約有200年歷史，屬於街屋形式建築，歷經2次遷徙，3個家族，風華依舊，未曾被世人遺忘。整體建造完全由精密切割的木窗、樑柱、斗供接合而成，牆壁精美雕飾、彩繪層次明朗，是市內美麗的歷史建築之一。

本校於民國78年1月經行政院核定籌設，民國82年成立籌備處，民國84年8月動工，85年7月正式設校名為國立台南藝術學院，93年8月改名為國立台南藝術大學。校址位於風光明媚的台南市官田區烏山頭水庫旁。

西門國小創立於大正二年(西元1913年)四月，當時稱為安平尋常小學校，安平鄉土文化館現址則為日治時代之校長宿舍。 戰後，因乏人管理而傾圮破落，幾成危屋。

外觀仿臺灣船設計又名為黃金海岸船屋，現作為鯤喜灣文化園區旅客中心，提供台南市旅遊文宣及九大文化園區文宣 。

隱身在效忠街巷弄裡的海山館，過去是清代駐守台灣的海軍官兵們住宿、社交與信仰寄託的會館。白牆紅磚藍板門的傳統宅第建築，有著安平在地特色，正廳入口前，用來驅邪鎮煞的「刀劍屏」、隨處可見的劍獅，與造型多樣的窗戶，有書卷窗、圓形綠釉花窗、六角形、八角形等，相當值得一看。在文創團隊進駐後，這裡有了個新名字「海

創建於明永曆十七年(1663)，主祀保生大帝，當時稱為真君廟。乾隆元年(1736)本廟鳩資翻修，懸匾為「保寧宮」。保寧宮每三至六年都會視境民經濟情況，舉行盛大迎神賽會祭典。

佔地兩百坪的車路墘教會，是一所獨立建堂的教會，位於台南市仁德區。聖殿有哥德式建築風格:層疊的圓拱門、對稱的廊柱、雙開式的尖拱窗、聳入雲宵的高塔，是社區中造型最美，也最引人注目的建築。教會裡還有一座享譽國際的HOLOCAUST紀念館。車路墘教會創設於1949年，原是從中洲基督長老教會分設而來。(資料來

藏身村里小徑之間的武德宮，供奉開基中路武財神，廟前「武財神」三字的金色珠簾，更添財運氣勢，不少民眾前來拜拜，希望求得好運氣。台灣民間傳統藝術、歌仔戲、扮仙活動等，都是長輩們的童年娛樂，劇中顯現在地人的文化信仰，相信代代相承的文化傳統仍然留存在人們心裡。

2010年12月25日台南縣市合併，原「台南縣政府南區服務中心」正式裁撤，更名為「台南市歸仁文化中心」，2013年1月1日因應市府文化局組織內部調整，台南文化中心、歸仁文化中心及新化演藝廳一併納入市府文化局永華文化中心管理科統籌管理。 歸仁文化中心空間使用上，包括演藝廳、畫廊、會議廳、囡仔館、辦公室

創立於1955年一月的鹽水聖神堂，為於鹽水區的西門路旁。今天主堂的大門，是中國式的宮殿門樓，兩側則有一對石獅鎮守著。鹽水天主堂的首任本堂，是德國籍方濟會士胡國臨神父，也是鹽水地區的福音開拓先驅。(資料來源:南瀛教會誌)

基督教會的名稱多以當地地名命名之。但是位在學甲區上的基督長老教會，從創設以來，經過多次的遷移，最後才落腳在學甲鎮。他最初的創設地點並非學甲，其初代信徒亦非學甲人，實為南市少有的特例。學甲教會創設於1906年，禮拜堂現貌為1961年完成。(資料來源:南瀛教會誌)

石斑魚從以往的一斤400元到目前的慘淡經營，這麼大的養殖場，平時也只有請2位工人幫忙，真的很辛苦，但每次聽到大眾稱讚她的石斑魚時，頓時的辛勞也化為動力，讓黃芬香深信她走的路是正確的。「不用藥、不用飼料、維持生態平衡」的養殖理念雖然讓黃芬香走得很辛苦，但之後就會回報給你最甜美的魚獲了。

無

據聞是新港社民受到漢人壓迫而遷往淺山地區所建立的第一個支社，故名「頭社」。此處是漢人從事貿易的要地，居民大部分屬於目加溜灣社。信奉祖靈太祖，部落北邊有三間式的公廨建築「太上龍頭忠義廟」，是目前台灣最大的平埔公廨。

位於總頭寮與中洲寮之間，本里舊名「布袋嘴寮」乃開墾之先民來自嘉義布袋，在民國六十七年一度遭到廢里，併入總頭寮及新寮仔，民國七十九年五月一日因地方須求成立本里。後來才又恢復設里，行政區劃名「布袋里」。

公園內望龍吊橋前身是日治時代興建的虎形山吊橋，現在吊橋左側還可以在叢生草木間看見過去的舊吊橋頭。吊橋周邊的景色非常幽靜，吸引許多情侶來這裡約會，所以過去也有「情人橋」的雅稱。在虎形山吊橋老舊不堪負荷後，1998 年拆除舊橋，興建「望龍吊橋」，成為公園的新地標。

大潭埤位古名弼衣潭、白衣潭，鄭氏時期即已開墾，為關廟最早開發之處。清朝時大潭埤曾被列入台灣八景之一，其春耕時秀麗風光，更被美稱為『香洋春褥』。於民國８８年改建為旺萊公園，漸漸回復其清麗本色。公園前聳立石雕鳳梨，園內設置兒童遊戲區、休閒區與槌球運動區，周圍圍繞著大潭埤幽靜湖水，山光水色明媚。

來到百豐傳牧場的門口，隔著綠化的大地，蝴蝶翩翩飛舞，要不是偌大招牌寫著「十大環保豬場」，你還真會覺得只是一般住宅而已，原因無他，空氣中你實在絲毫聞不出傳統豬場的氣味。這兒是曾榮獲全國十大環保養豬場的百豐傳牧場。

鐵線橋紫壇綠色隧道位於新營區鐵線里，同里內的通濟宮古廟係內政部核定之國家三級古蹟，通濟宮創建於清康熙年間，龍柱、彩繪、剪粘及泥塑都頗為精巧細膩，廟內並擁有不少年代久遠文物源於中國泉州，仍保存至今的兩尊白面及黑面軟身媽，更是鎮宮之寶。在鐵線橋伽藍廟與通濟宮之間，長約120公尺的鐵線老街，年代已有一百年

夕遊鹽樂活村 (原:臺灣鹽樂活村) 坐落於臺灣鹽博物館後方，是以十棟寮社區為主的鹽村聚落，六排鹽工民宅磚造平房恬淡古樸，充滿著小漁村風情。鹽田復育區規劃了收曬鹽、耙鹽、踩踏龍骨水車、鹽滷泡腳池等趣味體驗，鹽田旁也搭建了舊時魚塭工寮的桶間寮，是一處乘涼歇腳和單車休息站。樂活村廣場上常見數量龐大的醃漬虱