台南旅遊景點推薦

祖靈稱謂:阿日祖、阿立祖、太祖、太祖五姊妹、太上老君。歸屬族群:目加溜灣社祭日:農曆十月十五日(09/01「開天地向」，10/01「開曲向」，10/15傍晚「禁曲向」，子夜前半小時「禁向」)祭典儀式:禁向、開向、牽曲、花環、插青、走向、三向、三壇、乩童、燒紙錢、燒香、金爐。祭品:漢埔混合

施瓊芳嘉慶二十年(一八一五年)出生在台南，卒於光緒三年(一八七七年)；鴉片戰爭前夕，施瓊芳去到了北京，由於他精通經史百家，博學鴻辭，文藻斐然，一時京中鉅公名流，雅慕其人，推為海東的才子；施瓊芳次子施士浩，詩文俱佳，與父親連為進士，他性情放淡，不喜作官，回台之後，於台南的崇學文書院及海東書院主講，擔任

無

西拉雅語Kapasau，是「木棉部落」的意思。原為洪安雅族哆囉嘓社的居住地，清代段、程、潘等姓蕭壠社族人因「番屯政策」而遷移至此，形成以蕭壟社為主體的部落。信奉祖靈阿立母，部落西南方的「大公廨」是信仰中心，另有五座「角頭公廨」。吉貝耍文史工作室致力保存地方西拉雅文化、挖掘社區文化資源，推動部落文化觀

是台江內海淤積而成，面積原約80公頃，形如鹿角，現東有鹽水溪及嘉南大圳注入。

創立於1729年，主祀葉、朱、李三府千歲，是灣裡各角頭廟的境主廟，乃由分居於七鯤鯓的蘇、葉、林、黃、杜五姓，為感謝神恩而建立。據說當時居住在現今灣裡與喜樹的居民，同時發現海上來了一艘帶著葉朱李三府千歲神尊的王船，兩處居民合力拉上岸共祀之，後因管理糾紛而協調分祀，灣裡分船，喜樹分佛，分祀後始自建廟屋。

1982年成立於台灣台南，迄今已有近30年的歷史企業體含括自動化機械設計、熱熔膠塗佈設備、化妝品填充設備、精密陶瓷元件及超音波應用商品，從產品的研發、設計、生產到後端的行銷與售後服務。文字緣由來自結合Sonic與Spa兩個字，將音波結合按摩，顛覆傳統使用手部按摩一秒頂多數次的按摩方式，皇尚企業除了利

據聞是新港社民受到漢人壓迫而遷往淺山地區所建立的第一個支社，故名「頭社」。此處是漢人從事貿易的要地，居民大部分屬於目加溜灣社。信奉祖靈太祖，部落北邊有三間式的公廨建築「太上龍頭忠義廟」，是目前台灣最大的平埔公廨。

祖靈稱謂:太祖媽、三十六太師 歸屬族群:新港社 祭日:農曆三月二十八日、六月十六日 祭典儀式:三向、外地人來祭拜則會燒香和燒金紙。 祭品:純傳統(檳榔、香煙、酒、米糕、油飯…) 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168縣道，順著往大坑尾農場方向前進，沿途經過口碑國小、大坑尾，約行六點五公里就到達大鼓山

麻豆代天府創建明永曆16年，原名保寧宮，麻豆代天府是聞名全台的宗教觀光聖地，香火鼎盛，香客絡繹不絕，與南鯤鯓代天府不分軒輊。廟殿於1956年重建，改名為麻豆代天府，網羅當時全台著名建廟藝匠共同建造，歷經十年才建造完成，為當時全台最大廟宇。廟後空地建有一座五層樓高的巨龍造型建築，非常壯觀，內設有天堂、

祖靈稱謂:阿立祖、太祖、合壇太祖歸屬族群:新港社祭日:農曆元月十五日、六月十五日、十月十五日祭典儀式:換水、換青、三向、借上帝爺的乩童祭品:純傳統交通狀況:由台南走玉南公路(台二十線省道)，路過左鎮菜寮化石館，在往前行三公里，向左轉入(台二十乙省道)進入左鎮市區，往前行約六百公尺，即可在右手邊看到「

長達1.3公里的小葉欖仁自然景觀，枝葉茂密，夾道成蔭，蔚為奇觀，綠蔭蔽天形成美麗的綠色隧道，讓用路人在忙碌之餘，能放慢腳步用心感受美麗的景色。也達到市府節能減碳的政策。

麻豆教會創設於1891年，1895年發生了台灣教會史上著名的「麻豆事件」，共有19人遇害罹難。事件發生後，教會被迫暫停聚會，直到日軍平台之後，禮拜堂才遷往牛磨店。教堂現貌於1978所建。(資料來源:南瀛教會誌)

青鯤鯓保留著純樸的漁村風味，可以看到扇形鹽田的夕陽和高蹺行鳥的身影，運氣好的話可以到青山漁港參與熱鬧的魚貨叫賣，想感受最道地的漁村風情，來青鯤鯓就對了！另外有一樣奇特的景象是其他漁村少見的，就是費時費工的日曬火燒蝦乾，由於四台斤的蝦子只能製成一台斤的蝦乾，因此蝦乾價格高貴，而只用日光跟海風調味的曬蝦

「鄭成功文物館」前身為「台灣史料館」，日昭和七年(西元一九三二年)創建於安平台灣城內；其後遷移於台南州廳右前兩廣會館，改稱「台南市歷史館」。西元一九四五年於赤嵌樓重新設立；及至西元一九六四年延平郡王祠暨新館建成，乃移赤嵌樓舊址於新館，並易名為「台南市民族文物館」；西元二ＯＯ三年文物館重新整理完成，遂

無

重道崇文房創建於清嘉慶二十年(1815年)，用以旌表府城林朝英樂善好施、修建台灣縣學文廟。是役，嘉慶九年興工，十二年竣工；惜原碑未存，僅有捐題碑記傳世，存於台南市大南門碑林，而落款年代則為嘉慶十九年。坊原立於龍王廟(址在今台南市警察局刑警隊)前方，日據昭和九年(1934年)開闢今南門路，拆廟移坊，乃

善化東勢寮段通往省道主要道路，四周黑板數樹木林立且有稻田，長約3公里，此條道路有高大黑板樹，遊客可前往散步於林蔭間享受田野樂趣。

位虎頭埤東側的新化國家物植物園，為中興大學的實驗林場，面積約90公頃，林相豐富，以桃花心木最多，是學術研究與保安林水源的涵養區，提供虎頭埤水庫之水源。斜斜的陽光，穿越林間，林相優美的林場，隨時都散發出誘人的「芬多精」，為遊客洗盡心靈千塵。1996年選為「新南瀛勝景」八景十勝之一，近年來已成為登山、健

位於台南市安南區有個十二佃的聚落，有一株保護社區神蹟遠播的榕樹，是1980年代後台南市的重要觀光景點，亦為綠化環境注重生態保護的最佳景觀地區，園區內榕樹枝枒交錯、綠葉盎然、榕鬚垂生、板根盤據，形成各種不同特色造型的景觀，曾因隨榕樹之鬚根生長所形塑的造型有多樣奇景，有大力神、猛虎下山、水牛沐浴、天馬行

本區中榮里小葉欖仁樹綠色隧道是縣政府時代進行社區更新的成果，再歷任里長們對小葉欖仁樹細心的照護下，讓小葉欖仁樹越趨茂密，綠意盎然；區公所也數次配合社區，進行病蟲害防治工作，然小葉欖仁板根易破壞柏油路面，影響行人用路安全，且破壞整體美觀，故開始進行樹穴開挖工程，讓小葉欖仁樹樹根透氣，且更利於接收雨水灌

新化區因土壤、氣候適宜，早在日據時代就是蕃薯栽種區，只是當初的蕃薯均加工為澱粉，濟效益並不高。當環保意識逐漸抬頭，造成了蕃薯產業栽種逐漸沒落。進入新化鎮問起瓜瓜園，可說是無人不曉，自從養生健康概念崛起，甘薯成為點心零食新寵後，不論是街坊碳烤或是自創的甘薯品牌，均如雨後春筍冒出，然而早此榮景前。

過去的農村型態，飼養動物不多因此糞便直接做為工作的肥料，而進入現代農業化之後，蓄養方式朝向單一、集中、大量的方針邁進後，也造成排泄物無法回歸土地利用的問題，由於長期使用化學肥料造成土壤劣化，蔬果農藥殘毒及自然生態惡化等問題，正好有機堆肥可以解決這些問題，經由科學技術控制，可以有效利用有機堆肥並解決化

樟樹是常綠性大喬木，為臺灣的原生樹種，樟木可以製造成樟腦、樟腦油，其香氣可以驅避蟲害。樟樹具有耐鹽性、抗強風等特性，適合生長在日照強烈及土質鹽份重的七股濱海地區，又因其頗能抗強風吹襲適合種為海岸護堤，是優良的行道樹種之一。菩提樹生長快速，樹冠寬闊，遮蔭效果良好，適合在日照強烈的七股濱海地區種為行道樹

位於四草大眾廟後方排水道，曾是全台最集中的欖李純林，是台南市最佳紅樹林自然觀察區，分佈三種紅樹林植物:最多的海茄苳，次為最耐鹽的欖李，紅海欖只有幾棵。觀察四草紅樹林，可先從大眾廟後方的小坡上瀏覽全區，俯瞰紅樹林的樹冠層，能清楚看見紅樹林間活動的鳥類、招潮蟹約六種及彈塗魚，搭乘觀光船進入紅樹林隧道，體

臨水夫人媽廟始建於清乾隆年間【公元一七三六年】、福州人渡海來台時，在台灣府【即現台南市】東安坊山仔尾小岳凌上建立一座小廟宇，以臨水夫人媽為主神，稱為臨水夫人媽為主神，稱為臨水夫人廟。清咸豐二年【公元一八五二年】再由地方仕紳修建加奉三奶夫人中二媽林紗媽，三媽李三娘迄今已有二百六十餘年。主要祭祀陳靖姑與