台南旅遊景點推薦

「鯤鯓」的原意是「鯤之身」的意思，分布在臺灣西南外海的小沙汕，由於形狀像鯤魚的身體，便以「鯤鯓」為名，在臺灣，或許不知道「北門」在哪，但是「南鯤鯓」三個字大概就不會陌生了，因為這裡有一座國定古蹟、建廟已有三百多年歷史的南鯤鯓代天府，俗稱「南鯤鯓廟」，奉李、池、吳、朱、范五位王爺，又稱五府千歲，素有台

菜寮化石館於1981創立，菜寮化石館所展示的化石，種類繁多，數量豐富，內容包含與山頂洞人同時期的「左鎮人」化石，海生及陸生動物的化石，對研究海陸生物的演化，及古地理環境的變遷，非常有研究價值，為自然科學教育最佳的教材。左鎮鄉菜寮流域地層構造特殊，散佈大量古生物化石，且蘊藏豐富，種類繁多。 陸續挖掘出

長達2.5公里的洋紅風鈴木綠色隧道，枝葉茂密，夾道成蔭，綠蔭蔽天形成美麗的綠色隧道，尤其每當花季來臨，綻放朵朵花蕊，蔚為奇觀，讓用路人在忙碌之餘，能放慢腳步用心感受美麗的景色。也達到市府節能減碳的政策。

篤加聚落，早期台南開發縮影篤加聚落是由邱姓家族逐漸繁衍發展而成，是臺灣目前保存最完整且最大的單姓(邱)血緣型聚落。篤加聚落的祖先從大陸移墾臺灣、成家立業、繁衍後代、聚族而居，這樣的歷程如同是早期開發臺南地區，形成聚落的縮影。「篤加聚落文物展覽館」成立於民國九十三年十二月十九日，是台南首座聚落文物館，

聖母廟為全力配合台南市政府主辦元宵「台灣燈會在府城」，特別協助施放光彩炫目的煙火表演供民眾欣賞，而每年的元宵節夜晚，聖母廟皆聘請國際高空煙火比賽之歷屆冠軍隊伍，在廟前大廣場舉行超高水準的煙火大會，由日本細谷、瑞士BU、日本齊木、台灣山鈦煙火等超水準團隊齊作一人生難得一見的三國四強大對決的觀摩秀。

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馬沙溝是一處沿海傳統漁村，昔日以「綠汕帆影」著稱，位於海濱的馬沙溝濱海遊憩區擁有潔淨細柔的沙灘、清澈乾淨的海水以及優美的海濱景色，區內設施有游泳區、露營區、烤肉區、親子遊戲區、沙灘排球場、水上摩托車、兒童滑水道、觀海亭、防風林區、野生鳥類保護區、遊客服務中心附設會議室等設備，沙灘北面的野生鳥類保護區

早期台灣居民大都由中國東南沿海一帶遷徙而來。 媽祖，在海上解救海難的海上女神，遂成為台灣最重要的信仰，而台南的鹿耳門由於是鄭成功抵台的門戶，當地的天后宮也因此就成為台灣最重要的媽祖廟之一。 1992年起，地方大老與鹿耳門廟方管理委員會拜訪邀請民俗、藝術、音樂等各方專家組成文化季籌備委員會，共同規劃以

據傳鯤鯓古地，形勢猶如雄據台江之巨龍，「四鯤鯓龍山寺」坐巨龍頭身，分屬庄社的「頂頭」和「下頭」兩處的石井「大井腳」則分別置於廟的兩側十餘丈，井水清澈有如龍目一對，遂命名為「龍目井」，歷史約300年以上。兩井井水清澈、水質甘美，泉源湧出、經年不涸，自來水尚未裝設前(1968年前)，一直是「鯤鯓人」日常

明朝永曆十六年〈公元一六六年〉秋九月大興土木，廟名「保安宮」，最初奉祀天上聖母，推算清同治年間，廟宇被洪水沖毀，廟毀之後，在土城海岸拾獲五府王爺神像，日據時代，大正二年，由莊民發動重建廟宇。大正十年廟宇落成，從台南市海安宮、水仙宮，迎回寄普的「天上聖母」，與五府王爺共祀廟內。廟凡二殿，前殿祀五王，後

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廣興宮，昔稱「元帥廟」，主祀謝府元帥(謝玄)。早在1789年(清乾隆54年)，蔡文福建簡素小廟；1828年(道光8年)，以神蹟促境內蔡家及梁家子 弟共同擴建廟宇；1960年，八角頭重修，於1964年(民國53年)落成並舉行頭科醮；1980年(民國69年)第二科醮；2006年動土拆舊廟重 建；2010

台灣府城在清雍正三年(西元1735年)築造木柵城時，南門段的範圍為:木柵由大東門往南圍築，內包山川壇後，折向東南，設一座小南門，再轉正南，到了府學文廟前，則設大南門，又向西逆行，到了下林仔轉往北方，直到渡船頭為止。 後於清乾隆五十三年(西元1788年)，台灣知府楊廷理改木柵為土石城垣的五十三年之間，

想感受非洲草原奔馳的快感嗎？想體驗南極的急凍溫度嗎？想親眼目睹赤道雨林中鱷魚猛獸嗎？台南市有一處野生動物園區，裡頭有來自五大洲，總計千餘種珍奇動物生活在這片佔地20公頃的樂園上－那是學甲區的頑皮世界。頑皮世界園區內模擬原棲環境圈養方式，以低矮柵欄展示，讓人與動物的距離縮為零；各種不同主題動物區，可愛

漚汪人薪傳文化基金會創辦人林金悔先生，為推動文化紮根，早有在家鄉興建「香雨書院」之夙願。並於民國76 年邀請北門區(鹽分地帶)藝術家返鄉寫生，且出版《北門區寫生作品集》。從此與北門區旅外鄉親密切往來，深切體會北門區人才輩出及對家鄉惦念之熱情，遂於1997年成立「財團法人西甲文化傳習基金會」，2003

祖靈稱謂:阿日祖、阿立祖、太祖、阿立母、太上老君屬族群:目加溜灣社祭日:農曆十月十五日祭典儀式:每月朔望換水、換青。農曆十月十五日太祖千秋日夜祭，牽曲、花環、插青、三向、燒紙錢、燒香、金爐。祭品:漢埔混合交通狀況:走「南119」縣道往社子方向二百公尺處，右邊有一條產業道路，路口有「農業推廣中心運銷集

308高地為草山制高點，也是台南市與高雄市的交界點，有農場在此販售各式土雞、山產料理，從這座農場的觀景台展望出去，四周泥火山層層綿綿，天氣晴朗時也可遠眺台南市與高雄市興達港火力發電廠，是欣賞日出與夜景的好去處。

每年10 月，一群黑面舞者會飛越台灣上空，停留在台南七股濕地渡冬。這群神秘的訪客，擁有黑色的臉龐，以及扁平如湯匙狀的長嘴，牠們就是國際級的瀕危保育類野生動物－－黑面琵鷺。目前全球的黑面琵鷺逾2000 隻，以曾文溪口七股溼地的數量最多。為了積極保護當地珍貴的生態資源，政府在七股區黑面琵鷺的重要棲息地內

回首鹿耳門，守候台灣情，鎮門宮奉鹿耳門開基媽祖懿旨，鎮海安瀾，守風候潮，晨鐘暮禱，香火不斷，為開台祖先延續篳路襤褸的精神，然寒外邊城，海風蕭瑟，鹹露侵蝕，草創期的建築於海風中飄搖已有二十寒暑，又逢近年幾番強烈風雨來襲，拜亭終於倒塌了，主殿亦漏雨嚴重，重修鹿耳門鎮門宮已成為熱愛鄉土，心繫家園！關懷台灣

保西代天府創建於明鄭時期(清康熙元年，西元一六六二年，名為大人廟，於台灣光復後，改名為代天府，直到民國84年(西元1995年)因廟宇重建再改為現在的保西代天府)。奉祀朱、池、李三老爺，廟地佔坪一三八九坪，建地三百零七坪，建築雖簡樸，但寬敞宏偉，在當時是本縣(台灣縣)寺廟中，規模最大，故清康熙二十五年

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:依民間的年仔節仔祭拜 祭典儀式:有漢族神祇(福德正神)、燒紙錢、燒香、金爐。 祭品:漢埔混合 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往大坑農場方向前進約走八公里十，看到一個「那拔寮」公車站牌時，留意左手邊有條往山坡的岔路，將車轉進最左邊的那條小徑，

祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日、九月五日祭典儀式:聖誕、換水、三向、燒紙錢。祭品:埔漢混合( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年)，主祀保生大帝、天上聖母，同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年)，保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日，發生大地震，庄頭受

前身為永興家具行，五十年家具生產歷史工廠整修而成。實地走訪，可以清楚台灣硬木家具業的歷史與演進，為兼顧典藏、展覽與還原產業原貌功能，館內分別有「典藏展覽館」、「現代東方館」、「成品展示館」及「植栽生態區」、「人才培育區」、「木工體驗區」、「文化會館」及「工匠之家」等。

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:無固定忌日，依循民間三大節日祭拜。 祭典儀式:燒紙錢、燒香 祭品:漢埔混合 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往大坑農場方向前進，約走七點五公里左右後，左邊山坡上有一間迷你「太祖媽祠」。( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)