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永安宮
永安宮
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2016-01-01
2016-06-12
洋仔保生大帝廟
洋仔保生大帝廟
"保生大帝廟舊名稱為「大帝宮」創始於荷據時期,建廟於新化區豐榮里,俗稱「洋子」。臺灣縣志載:「廣儲東里之大道公廟紅毛時建」;臺南縣志自然志上卷第105頁稱:「荷據時期,荷人在大目降社教化土民,漢人即以洋子港為開拓中心,建大道公廟為精神堡壘,主祀保生大帝為臺灣最早之神聖,有開臺大道公之稱云」。相傳大道
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2016-06-12
五妃廟
五妃廟
五妃廟位於舊名桂子山(也叫魁斗山),是明寧靖王朱術桂從死姬妾(袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐等五人)的墓塋與墓廟與兩位侍宦殉死的埋骨處(義靈君祠)。 五妃廟,坐西南朝東北,單進兩護龍式的建築,單開門的正殿內,供奉著五妃神像,神像後的背牆上,鑲著「寧靖王從死五妃墓」碑,殿用硬山式的燕尾翹脊屋頂。正殿前立
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2016-06-12
Sonispa漾魅力音波體驗館
Sonispa漾魅力音波體驗館
1982年成立於台灣台南,迄今已有近30年的歷史企業體含括自動化機械設計、熱熔膠塗佈設備、化妝品填充設備、精密陶瓷元件及超音波應用商品,從產品的研發、設計、生產到後端的行銷與售後服務。文字緣由來自結合Sonic與Spa兩個字,將音波結合按摩,顛覆傳統使用手部按摩一秒頂多數次的按摩方式,皇尚企業除了利
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2016-06-12
天文教育園區
天文教育園區
距東西向快速公路與南2高在10分鐘的車程內,交通便利的大內區「天文教育園區」,主要以影像與實體模型規劃展示,並規劃有多具直徑11~20公分望遠鏡的「平頂觀測室」,與模擬星空的球形「星空展示劇場」、各式相關的展示空間,2006年12月2日開館啟用;前縣長蘇煥智更希望「天文教育園區」能憑藉南台灣的天候優
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2016-06-12
青瓜寮農塘
青瓜寮農塘
青瓜寮農塘位於左鎮區草山里,是由嘉義林管處所開發的農塘,作為附近農田灌溉之用。從左鎮進入草山月世界時,月世界奇特的景觀,在地理學上稱為「惡地」,左鎮鄉公所結合308高地及白堊地形,發展出特殊的草山風情,帶動地方觀光也是農塘另一項發展契機。
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2016-01-01
2016-06-12
鹽水綠色隧道
鹽水綠色隧道
所謂「綠色隧道」因道路兩旁樹木枝葉茂盛,形成一道綠色的遮陽棚,替來往大道上的行人遮蔽夏日的太陽;穿越了「綠色隧道」之後就到達岸內糖廠大門,門內右邊為岸內國小,左邊則有一整排「白千層樹」。鹽水區岸內里的岸內糖廠設於1903年,原名是「鹽水港製糖株式會社岸內製糖所」,至一九九四年七月關廠停榨,一九九七年
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2017-03-29
2016-06-12
新豐教會
新豐教會
羅馬式建築的「新豐基督長老教會」,位在台南市關廟區的文衡路旁,醒目的造型和古典廊柱,吸引了眾人的目光。創設於1955年,聖殿現貌為1984年完成。教會積極推動參與社區工作,結合鄉公所、農會及地方社團的力量,舉辦各項藝文活動。為保留地方文化,教會成立文物館,裡面收藏老照片約兩百幅和竹編佳作。(資料來源
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2016-06-12
放鴿笭
放鴿笭
放鴿笭盛行於台南市七股、北門、鹽水、學甲等沿海地區,農曆2月16日開始,因正值農閒,便在田園空地舉行揹笭大賽。鴿笭係由白木和竹子做成,比賽時,兩莊約定相同數量的笭,由鴿背回。 鹽水區義稠、後寮二村莊,鴿笭比賽的時間皆定在農曆2月20日開始掛笭,其他各個村莊的時間不一,亦多集中在農曆的2月末至4月中,
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2016-06-12
佳里震興宮
佳里震興宮
震興宮前身為「清水宮」,清同治元年(1861)因地震致廟身傾圯,同治7年(1868)信徒募集資金擴大興建,聘請交趾陶大師葉王主持,改名為「震興宮」,並由「南鯤鯓代天府」分靈「李府千歲」,與「清水祖師」、「雷府大將」為主神合祀,1965年邀王保原、蔡草如、陳壬水等名師再修建,為震興宮留下細緻木雕與彩繪
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2016-06-12
立康中草藥產業文化館
立康中草藥產業文化館
「立康中草藥產業文化館」位於台南永康,由生春堂醫藥集團創辦人鄭慶祥累積30餘年的製藥經驗,以「科技」、「品質」及「服務」為三大經營方針,以完整的生產設備與專利技術,追求卓越、穩健踏實和積極創新的信念,多項產品榮獲SNQ國家品質標章。從藥房、生春堂製藥廠到立康生物科技,透過全面資源整合轉型升級,蛻變成
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2016-06-12
月津港 聚波亭大眾廟
月津港 聚波亭大眾廟
明永曆16年(1662),鄭成功部將何積善將軍,在現在的大眾廟前闢港,港內船帆商旅聚集,何積善將軍有感於商旅往來勞頓,便在碼頭西側古榕樹下,蓋了一座涼亭供商旅休息之用,由於月津港是由急水溪、八掌溪與海水所匯聚,故取名為「聚波亭」,文人雅士常聚於亭內,吟詩頌景,佳句不少,「聚波漁火」即是古月津8大景之
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2016-06-12
鹽水串收櫻桃蕃茄
鹽水串收櫻桃蕃茄
「串收番茄」,顧名思義,整串採收的番茄,銷售時也是連梗帶果、以串為單位。與一般露地栽培的大小型番茄相比,串收番茄除擁有更佳的外觀及風味外,還能作為可愛的栽種裝飾,若以溫室設施栽培,可減少病蟲害與風吹日曬,無農業殘留,適合現代生機飲食潮流。由於果梗連著果蒂,養分不易流失,成熟度高,營養價值也豐富。
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2016-06-12
風窗太祖娘媽祠
風窗太祖娘媽祠
祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆三月二十八日 祭典儀式:有漢族神祇(福德正神) 祭品:純傳統 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路,順著往「大坑尾農場」方向前進約走七公里時,右邊有往「尖山二公里」的路標,路口有「玄凌殿」山門,車停好徒步沿著山們對面之小路往裡走,小路盡頭右邊即是目
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2016-06-12
有機肥料
有機肥料
過去的農村型態,飼養動物不多因此糞便直接做為工作的肥料,而進入現代農業化之後,蓄養方式朝向單一、集中、大量的方針邁進後,也造成排泄物無法回歸土地利用的問題,由於長期使用化學肥料造成土壤劣化,蔬果農藥殘毒及自然生態惡化等問題,正好有機堆肥可以解決這些問題,經由科學技術控制,可以有效利用有機堆肥並解決化
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2016-06-12
蘇厝長興宮
蘇厝長興宮
蘇厝長興宮主祀玉敕代天巡狩十二瘟王,是一座典型的瘟王廟,奉祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺,緣起於清康熙18(西元1679)年三月,蘇厝和林厝二庄先民在曾文溪(古台江內海)溪浦地拾獲了王船,認為是非常吉利的兆頭。於是恭迎入庄,並在曾文溪邊(日治加弄庄蘇厝三三五番地)蓋了草
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2016-06-12
西拉雅部落-北頭洋
西拉雅部落-北頭洋
北頭洋(Pataran),意為發祥地,或有「巫女之山」的意思,原為蕭壟社的舊社地。此地原是平原,後為苓仔寮的兩座飛沙所掩沒,形成稱為「飛沙崙」的小沙丘。清乾隆年間蕭壟社族人為配合番屯政策而往內山遷移。當地族人信奉祖靈阿立祖,早期當地設有私人公廨,戰後建造名為「立長宮」的漢廟形式公廨,北頭洋發展協會在
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2016-06-12
佳里聖三堂
佳里聖三堂
佳里聖三堂位在台南市佳里區,於1954年由方濟會德國籍神父邱懷士所創設。聖堂名稱以「聖父、聖子、聖靈三位一體」之全能造物主命名。(資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
大內西拉雅吊橋
大內西拉雅吊橋
在台南眾多吊橋中,位於西拉雅公園的西拉雅吊橋,年齡顯得特別年輕。2004年完工的吊橋,屬於純粹觀光性質的吊橋,米黃色的橋頭在公園周邊的綠樹襯托下格外醒目,吊橋長約40 公尺,由吊橋往下可以一覽公園美景。
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2016-06-12
臺南神學院
臺南神學院
南神學院為巴克禮醫師於1876年(清光緒二年)所創建,在南台灣基督教發展中有重要之角色。1948年起,台南神學院不斷向各方爭取補助,獲本地教會與長老教母會支援甚多。1952年,台南神學院得到美國金陵基金會的補助,擴建禮拜堂與圖書館等設施,禮拜堂於1957年獻堂啟用,是台南市1970年代之重要建築作品
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2016-06-12
台灣欒樹 桃花心木綠色隧道
台灣欒樹 桃花心木綠色隧道
桃花心木常綠大喬木,因木材呈桃花色澤而得名。喜高溫、耐旱,日照需充足。冬季~早春有半落葉現象。桃花心木每當三月會落葉,四月會有類似竹蜻蜓降落般的種子落下,五月則為落花,為春天才落葉落花的奇異植物,為少見的植物生態特點。桃花心木授粉完後,雌花的花萼、花瓣、雄蕊和雌蕊的花柱都會脫落,子房慢慢長大成為果實
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2016-06-12
鹿耳門夕照
鹿耳門夕照
「鹿耳夕照」是古來聞名的自然景觀,位在鎮門宮前,可觀賞到溪流與西斜的落日依舊,與歸航的漁船、橫臥的竹筏和遍植河道的蚵棚。
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2016-06-12
湯德章紀念公園
湯德章紀念公園
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2016-06-12
頭社太上龍頭忠義廟
頭社太上龍頭忠義廟
祖靈稱謂:阿日祖、阿立祖、太祖、太祖五姊妹、太上老君。歸屬族群:目加溜灣社祭日:農曆十月十五日(09/01「開天地向」,10/01「開曲向」,10/15傍晚「禁曲向」,子夜前半小時「禁向」)祭典儀式:禁向、開向、牽曲、花環、插青、走向、三向、三壇、乩童、燒紙錢、燒香、金爐。祭品:漢埔混合
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2016-06-12
嘉南高爾夫球場
嘉南高爾夫球場
本球場係委託美國 WILLARD C.BYRD AND ASSOCIATES,配合原有地形、地貌規劃,每洞無不精心設計,難易適中、極具桃戰性之球場。另由美國TIM COX SPECIALTY GRADING SERVICE工程公司細修造形,無論近眺、遠望別有一番風味。同時,植草工程委由致力於世界各地
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北頭洋園區
北頭洋園區
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