台南旅遊景點推薦

高鐵台南特區2000年03月動土開工，正式進入興建階段，於本特區開闢歸仁一路~歸仁十八路、高發一~三路及高鐵一~十二路等連絡道路工程，並廣植路樹(如桃花心木、小葉欖仁、木棉花)，如今已綠蔭成林，其中，值得提為綠色隧道有1.歸仁一路、二路、高發三路(植桃花心木及阿勃勒)；歸仁九路、十一路(植小葉欖仁)

梅嶺位於台南市楠西區，早期因土壤肥沃盛產香蕉，故舊稱香蕉山，後來香蕉的經濟價值低落，果農大量改種梅樹，每年的1至2月滿山綻放的白色花海美不勝收，於是前副總統謝東閔先生賜名為梅嶺沿用至今日，附近的山頭展望很好，難度也不高，非常適合一般大眾登山健行，因而假日常有許多民眾來此登山健行、梅嶺有四條主要登山步

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:無太祖千秋祭日，依民間重要年節祭祀。 祭典儀式:沒有 祭品:漢埔混合(檳榔、香煙、水酒、牲醴)、有點香 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往「大坑尾農場」方向前進約走七公里時，右邊有往「尖山二公里」的路標，路口有「玄凌殿」山門，轉進此路直駛，一

俗稱同安公廳，奉祀天上聖母媽祖，原為泉州府同安人設立的同營會館。道光二十二年(1842)建廟於現址，當時稱其地為溝仔底，蓋本廟為德慶溪支流溝仔底所流經環抱之故。本廟朝向常有易動，昭和十年(1935)以前座向朝北，更久以前至少更易二次。(＜台郡銀同祖廟記＞)其土地登記為高砂町二丁目237番地，恰好位於

敦源聖廟是個充滿古色古香的古代學府，每年的九月二十八日教師節由龍崎、關廟、歸仁、仁德、永康五個區公所輪流主辦祭孔大典，敦源聖廟雖為民間私有，卻由政府主祭，十分有教育意義與鄉土風格。

漁貨中心好新鮮，現撈現朵頤將軍漁港是假日漁市漁貨直銷中心及旅遊服務中心，也是將來供作台灣環島海上綠色公路航線的重要港口。將軍觀光漁港的陸域面積廣達80公頃，規劃的綠地面積多達10餘公頃，遊客進入將軍漁港港區可以欣賞漁船、漁村景象，在這裡可以認識各式各樣的漁獲，也可以吃到當天現撈的新鮮海產，從事近海漁

原台南水道於2002年11月經前台南縣政府指定公告為縣定古蹟，2005年6月23日指定為國定古蹟。台南水道是日治時期提供台南市乾淨自來水的重要設施。象徵台南地區現代化的歷程，為全台大型水道設施保存最為完整者；這套系統從日治到戰後使用未曾間斷，是自來水工程演進過程的見證者。 園內除古蹟建築、設備極具價

德元埤位於柳營區東南約2公里處，海拔7公尺高，係攔截龜子港排水上游9條支流而形成珊瑚狀之埤塘，為一平地小型水庫，構造為鋼筋混凝土低堰，湖底低平，呈珊瑚狀，面積寬闊，湖中盛產鯽魚及鯪魚，兩岸農田種植水稻，低窪處生長菱角，生態資源豐富，為一珍貴具開發潛力之埤塘。

馬沙溝是沿海的傳統漁村，是昔日以綠汕帆影著稱的南瀛八景之一，馬沙溝濱海遊樂區，擁有潔淨細柔的沙灘，清澈乾淨的海水、優美的海濱景色。

當時在此處有一山川靈氣之地，已為一名幼女所得，其雖有心顯化濟世，然能力有限，不能善盡靈氣威力，幸逢溫府千歲－雷府三兄弟巡遊到此，遂邀共襄扶持，修善救苦救難，收納孤魂好漢歸位，溫府千歲深感未能庇祐雷府三兄弟安全進港上岸，決心留下與雷府三兄弟同甘共苦，普渡眾生，偶有沿海捕魚晚歸漁民，迷失方向，不知何處歸

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:無固定忌日，依循民間三大節祭拜。 祭典儀式:漢化、燒紙錢、燒香、金爐。 祭品:純漢化，但是祭祀時一樣少不了檳榔、菸、酒。 交通狀況:由新化國中大門出發，沿著南168道路順著往大坑農場前進，約行七點五公里後，左邊有往「玉皇宮」或「洪水仔農路」的指示牌，向右轉進

七股潟湖的頂頭額沙洲，建有台灣本島最西的國聖燈塔。國聖燈塔1957年原建於國聖港網仔寮汕。

緊鄰國聖燈塔，為一臨海沙洲，七股內海南端的屏障，由台灣西部河川所沖積出來的砂土，經過台灣海峽海浪挾帶這些砂土，長年累月地堆積而漸漸露出海面所造成狹長狀沙洲。

最美鹽田，展扇形紋理之美扇形鹽田位於將軍鯤鯓里，介於將軍漁港南方和青鯤鯓北方，是臺鹽於1975年開闢，以鹽工宿舍為核心向外發散成扇形鹽田，是台灣最美且最有特色的鹽田，但從開闢到轉為機械化曬鹽，短短不過十年，加上許多曬鹽勞務原屬於短期工作，只有在產鹽旺季才會募集當地居民協助收鹽，所以並未如臺區與南鹽區

雙春濱海遊憩區界於八掌溪、急水溪之間，是台南市最北端的海濱，距離南鯤鯓代天府約五分鐘車程，交通方便，道路設施良好。海岸線砂質 平直細柔，所以有「西濱明珠」的美稱。雙春海邊，由於自然景觀與生態豐富，政府乃在此規劃為台南沿海唯一的濱海遊憩區，計劃開發八十公頃，區內規劃服務中心、停車場、沙灘運動區、海釣區

祖靈稱謂:太祖、太祖君(老君)、太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆六月十六日 祭典儀式:有漢族神祇，但祭祀太祖時，依傳統不燒香及不燒金銀紙。 祭品:檳榔、水酒、油飯、米糕、大腸、'鴨蛋…. 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往「大坑尾農場」方向前進約走六公里時，「竹賜壇」就在左手邊。

曾文溪出海口的沖積地形成的沙洲與海埔新生地，擁有豐富的河口生態體系，豐富的底棲及浮游生物，因吸引了大量的候鳥停棲覓食，而國際級的珍稀保育鳥類黑面琵鷺，是本水域最為引人的候鳥，本區已由政府規劃為野生動物棲息地及黑面琵鷺保護區，來保護此處豐富的生態資源。因外型有著類似琵琶的嘴，連眼睛周圍都是黑色，而稱之

台南市沿海河流攜帶了大量泥沙淤積，成就了紅樹林繁衍的好環境，此處樹種主要為海茄苳，由於紅樹林裡有非常豐富的魚、蝦、蟹、貝類生態系，所以集結了許多白鷺鷥、夜鷺等，賞鳥亭附近有解說牌，是一處賞鳥的絕佳地點。

本濕地位於鹽水溪出海口，北側毗鄰四草濕地A2區，自鹽水溪大排北堤起，南至安平堤防止，東以省道台17線及大港觀海橋為界，西側海域至等深線6公尺處。面積總計635公頃。近幾年，中白鷺在台灣西南沿海地區繁殖，並建立新的族群；台南市鹽水溪口的紅樹林區，也發現大白鷺及中白鷺有營巢的現象。另外，台灣博物館學刊第

黑面琵鷺是全球瀕危鳥種，總數量不超過3000隻，台江地區是目前全世界黑面琵鷺數量最多的度冬棲息地，近年度冬最大數量幾乎都在1000隻以上。春天北返前覓食頻繁，有時會出現在路邊水位適當的休耕魚塭中。偏好在夜間活動，白天大群聚集在空曠不易遭受干擾的海岸灘地或魚塭休息。飛行時頸部伸直，姿態優雅，被稱為『黑

台南地方法院之式樣具有巴洛克風格，應用了甚多從巴洛克以來西方常見之造型語彙;在空間組織上則非對稱處理，有兩個入口，面寬甚大，有市雜之風 主入口位於北面東側，門廊為古典山牆形式，由八根柱子構成，其處理方式是由兩側各有三根形成一組立於一個基座上，角柱為方桂，柱間之距甚小，中央則為獨立柱，各自立於基座上。

創建於西元1742年之三山國王廟，為台灣唯一純粹廣東式的建築，為清領時期旅台的廣東潮州官民所聚資興建，祀三山之神。是當今全台僅存由潮州派匠師所興建的廟宇，屋頂脊線平直，只在兩端微微翹起，脊堵嵌瓷色澤豐富，圖象凹凸分明，屋頂至用黑瓦，與閩南建築習用的紅瓦大異其趣。廟貌單純寬紅，細作精巧別緻。外型上給人

南瀛科學教育館座落於台南市大內區二重溪段之山坡地上，基地由四個獨立丘陵相連而成，獨立丘陵間形成兩道南北向帶狀的谷地，具有天文觀測及生態豐富的優勢。基地東北方泥岩分佈，經雨水沖刷形成"月世界"的特殊景觀；西南方曾文溪沖刷而成的平原則是中央山脈地勢造成水由高處往低處流的證明之一，有山有水，四周景觀優美。

位於安平港連外道路上，是連接龍岡國小與海岸堤防最安全的道路。該天橋重新縫合了被堤防阻斷的「臺江古地」水岸與地景，契合成巨大的縫線，延伸出一處臨海的休憩停留空間，藉通往濱海50米綠地的空中散步廊道，讓大海、旅人與鯤鯓維繫起新的親近關係。使用線性光束做為橋面行進的導引，經由沖孔板內藏日光燈管透出的光，鋪

數位時代的來臨，台南蛋品公司也立即追上時代的腳步，蘇經理解釋『原有的飼養及生產模式已經不能滿足消費市場大量的需求，率先引進自動化洗選蛋機。雖然引進了先進的科技技術讓產能大大的提高，台南蛋品卻絕對不會因此忽略了品質管理的重要性，反而更要求每一顆蛋都能符合最新鮮的標準，因為如此才能通過嚴格的CAS認證。

落葉大喬木，樹幹直，樹皮灰色，枝幹均具短粗的圓錐形大刺，後漸平緩成突起。樹幹基部密生瘤刺，枝輪生，葉互生。每年2－3月份先開花，後長葉。樹形高大，雄壯魁梧，枝幹舒展，花紅如血，碩大如杯，盛開時葉片幾乎落盡，遠觀好似一團團在枝頭盡情燃燒、歡快跳躍的火苗，極有氣勢枝近輪生，平展。蒴果大，橢圓形，木質，外