台南旅遊景點推薦

觀海樓就位於鹽埕安檢所旁，是一座三層樓高的瞭望台，位於潟湖的中心，可觀賞到七股的潟湖美景，雖位處偏僻，但是在一望無際的鹽田裡，就可以看到那唯一的平台，矗立於鹽田之中，在黃昏時，更是欣賞夕照美景的熱門景點，登高可遠眺潟湖全景，湖內蚵架片片，特殊的淺海養殖景觀。

南28鄉道西起台南市七股區大潭裡謝仔寮，經佳里區番子寮，東至台南市佳里區六安里許竹圍，全長為 5.246 公里，是連結台南市七股區及佳里區間的東西向區道。台灣的山林，可說是樟樹的故鄉，在日治時代樟樹多用來產製樟腦製品(油或丸)，也是目前台灣常見的行道樹種之一。南28鄉道與南19鄉道交叉路口，沿著南2

海山館的創建是因為清朝對台灣的防護採用班兵制，三年一次輪流戌守台灣，班兵們以原部落為名，在安平建立廟館作為聯絡聚會、並奉祀神明的地方。原本安平有五個班兵會館，目前只剩下海山館。裡面有相當多的民俗展示品，安平的代表圖騰—劍獅等在裡面有豐富的收藏！(三級古蹟)

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆三月十六日、六月十六日、九月十五日 祭典儀式:有漢族神祇(王府元帥、福德正神、虎爺) 祭品:祭拜太祖媽的祭品純傳統 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往「大坑尾農場」方向前進約走六公里時，道路右側有「源碧堂」山門，將車停於此，徒步往右邊的小

南師師生慣稱紅樓，建築在造型風格方面，此棟建築雖然應用紅磚作為主要建材，但其並不像一九一０年代之紅磚建築有繁複之歷史式樣，而是直接了當的把必要之開口部留設出來，走廊磚造欄杆為格子處理，再作白色粉飾，而欄杆與平拱之間則有一菱形之裝飾，而全棟建築其他裝飾均極樸素，綜觀全棟建築，應稱為一九二０年代以後代表

「鯤鯓」的原意是「鯤之身」的意思，分布在臺灣西南外海的小沙汕，由於形狀像鯤魚的身體，便以「鯤鯓」為名，在臺灣，或許不知道「北門」在哪，但是「南鯤鯓」三個字大概就不會陌生了，因為這裡有一座國定古蹟、建廟已有三百多年歷史的南鯤鯓代天府，俗稱「南鯤鯓廟」，奉李、池、吳、朱、范五位王爺，又稱五府千歲，素有台

麻豆區文化館係文建會推動地方文化館計畫「一鄉一文化館」而成立，是各地區基本的展演設施，也是麻豆區第一個純粹藝文展演空間，現成為麻豆區鄰近藝文生活的舞台，藝術家及文史工作者更是常在這兒聚會交流，共同為地方藝文推廣貢獻心力。

安南區的鎮安宮已經有八十年的歷史了，原鎮殿媽祖神像遭白蟻侵蝕，廟方日前遵照神旨火化，令人稱奇的是，聖母神像金身仍於大火中屹立不化，圍觀信徒無不嘆為觀止，紛紛跪拜為媽祖送別。

立於沙洲之上，國境極西的燈塔民國46年(西元1957年)興建的國聖港燈塔，位於台南市七股區國聖港，也是台灣極西的燈塔，為一方錐形鋼架結構，塔身顏色為黑白相間。原國聖港燈塔啟用發光後，因受颱風襲擊及海潮侵蝕，沙洲盡失，整個燈塔陷入汪洋大海之中，民國58年遭受「衛歐拉」颱風摧襲，塔身倒塌，無法使用；民國

鯤喜灣文化園區涵蓋台南市南區鯤鯓、喜樹及灣裡等三大部落十個里，包含龍山寺、萬年殿、萬皇宮、保安宮、龍目井、海景天橋、遊客中心及灣裡長老教會等。

在山上區山上國中南邊矗立著一棟金碧輝煌的廟宇，這就是主祀「玉二聖母」的山上天后宮。該宮歷史悠久、信徒眾多、香火鼎盛，是當地居民的信仰中心，還有台中天后宮等十餘處分宮，遍及全台各處，是遠近馳名的廟宇之一。相傳於明末清初，順治十八年(公元一六六一年)，「二娘娘」的神像，隨民族英雄鄭成功之水師，為航海守護

中洲教會位在熙來攘往的馬路旁，於1909年創設。草創時期，因財源匱乏而無力聘請傳道者駐會。幸得神學生和太平境母會的協助，讓教務得以維持。1972年，第一位駐任的傳教者張茂榮到任義務傳道，不收薪津謝禮，留給會友深刻印象並傳為佳話。禮拜堂今貌為2008年落成。(資料來源:南瀛教會誌)

前身為永興家具行，五十年家具生產歷史工廠整修而成。實地走訪，可以清楚台灣硬木家具業的歷史與演進，為兼顧典藏、展覽與還原產業原貌功能，館內分別有「典藏展覽館」、「現代東方館」、「成品展示館」及「植栽生態區」、「人才培育區」、「木工體驗區」、「文化會館」及「工匠之家」等。

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆三月二十八日、六月十六日 祭典儀式:三向、燒紙錢、燒香、金爐 祭品:漢埔混合 交通狀況:台二十號省道往玉井方向，經左鎮化石館後約再行走三公里左右，轉進台二十乙省道往南化方向行駛，約八百五十公尺向右，接「南一六八」縣道，四百公尺為丁字路口，向右，經「內庄仔

祖靈稱謂:太祖、老君 歸屬族群:新港社 祭日:農曆六月十六、九月十六日 祭典儀式:三向、平埔族祭典 祭品:純平埔(檳榔、香煙、水酒、油飯、米糕、大腸、'鴨蛋 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往大坑尾農場方向前進，約走六點五公里左右後會看到一塊路標「南一六八-三?臭頭崎；南一六八?大坑

木棉花又稱為斑芝花，是台灣平埔族的聖樹，意指美好，花朵有紅色、橙色，相當討喜。三月中旬陸續可看到火紅的木棉花開花，花期大約可持續到4月中旬，「紅紅的花開滿了木棉道，長長的街好像在燃燒」。南27鄉道的木棉綠色隧道座落於佳里區往將軍區台19線與南27鄉道交叉路口，往南27鄉道延伸，全長約530公尺，然因

每年10 月，一群黑面舞者會飛越台灣上空，停留在台南七股濕地渡冬。這群神秘的訪客，擁有黑色的臉龐，以及扁平如湯匙狀的長嘴，牠們就是國際級的瀕危保育類野生動物－－黑面琵鷺。目前全球的黑面琵鷺逾2000 隻，以曾文溪口七股溼地的數量最多。為了積極保護當地珍貴的生態資源，政府在七股區黑面琵鷺的重要棲息地內

歸仁區七甲以園藝聞名，近年來，特別匯集各園藝業者，經營不同特色與類型的展售區，成立休閒花卉園區，提供花卉、園藝販售。並引進餐飲、休閒、娛樂等活動，希望以七甲花卉區為中心像外延伸，建構新興觀光花卉農產特色專區。

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆六月十六、九月十六日 祭典儀式:三向、換水 祭品:純平埔(檳榔、香煙、水酒、油飯、米糕、大常、鴨蛋) 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往大坑尾農場方向前進，約走六點五公里左右後會看到一塊路標「南一六八-三?臭頭崎；南一六八?大坑尾」請向左

回首鹿耳門，守候台灣情，鎮門宮奉鹿耳門開基媽祖懿旨，鎮海安瀾，守風候潮，晨鐘暮禱，香火不斷，為開台祖先延續篳路襤褸的精神，然寒外邊城，海風蕭瑟，鹹露侵蝕，草創期的建築於海風中飄搖已有二十寒暑，又逢近年幾番強烈風雨來襲，拜亭終於倒塌了，主殿亦漏雨嚴重，重修鹿耳門鎮門宮已成為熱愛鄉土，心繫家園！關懷台灣

「國立臺灣文學館」為文化部之附屬機構，於2003年10月17日正式開館營運，是我國第一座國家級文學博物館，具典藏、研究及展示台灣多元文學內涵之功能，並透過辦理教育推廣活動，讓文學親近民眾，帶動文化發展。

大同里教會位在安定區，於1960年創設，是長老教會百年倍加運動時創建的教會之一。(資料來源:南瀛教會誌)

南28鄉道西起台南市七股區大潭裡謝仔寮，經佳里區番子寮，東至台南市佳里區六安里許竹圍，全長為 5.246 公里，是連結台南市七股區及佳里區間的東西向區道。台灣的山林，可說是樟樹的故鄉，在日據時代樟樹多用來產製樟腦製品(油或丸)，也是目前台灣常見的行道樹種之一。南28鄉道與南19鄉道交叉路口，沿著南2

日治之初，台南設縣，縣廳設於清領時期台灣分巡道按察使之巡道署(今永福國小址)，直至大正初年，始新建新廳舍於幸町，於一九一六年(日大正五年)落成啟用，即為今日之台南市政府。此建築為總督府技師森山松之助之作品，二次世界大戰之時曾遭受盟軍轟炸，嚴重損毀，二戰後曾歷數次整修。就建築史而言，此建築是台灣當時幾

朱玖瑩生於1988年，卒於1996年，湖南長沙人，遷台後擔任鹽務總局局長，因晚年居於安平，而自號安平老人，為當代顏體書法名家，而其安平故居原本是台鹽宿舍，鄰近的德記洋行與樹屋均屬台鹽所有，近年來先後整修規劃，開放民眾參觀，而其中內容多樣豐富，幾乎可看做是台鹽歷史園區了。

康那香企業股份有限公司成立於民國58年，是臺灣最早投入婦女及嬰兒衛用產品之製造商，名列全球不織布廠商前40強，旗下品牌包含康乃馨衛生棉、蘭韻化妝棉等。 民國102年，在創新突破、產業知識傳遞、人才培育與社會回饋的理念下，康那香企業成立「康那香不織布創意王國」觀光工廠，結合知識與互動科技，打造全國第一